重庆丰都县三元镇梯子河村的文化运营官杨朝江，把根雕技艺变成了大家都能动手参与的文化活动。为了在这个端午节吸引干部群众，他展示了40多件融合传统与现代审美的作品。现场体验区让参与者亲自动手雕刻，一下子拉近了非遗和大众的距离。2025年端午节期间，“根韵乡情杨氏根雕非遗展”就在这个村子里举行。 杨朝江把根雕和教育结合起来，设计了“根雕技艺季度传承计划”。他借助青少年家庭教育互助会的平台，给不同年龄段的学生分层教学。低年级学生先学安全打磨，初中阶段再学基础构图。在教学中还融入了自然观察和几何知识，让根雕课变成了跨学科的文化实践平台。现在村子里有近40名青少年在接受启蒙教育，12名有潜力的孩子被纳入重点培养计划。 丰都县探索的这条路子说明，非遗不能只靠个体匠人单打独斗，必须建立起系统化的传承体系。杨朝江从传承人变成了文化运营官，这种身份的转变让非遗保护有了新的意义。根雕不再只是手艺，更是连接过去和现在、培育乡风文明的媒介。“孩子学、家长陪、全家研”的模式给乡村文化生态注入了动力。 丰都的实践告诉我们，当非遗真正融入乡村生活和青少年的成长中，传统就不再是展柜里的标本。它会变成涌动在生活里的鲜活力量。这次的探索为其他地方提供了借鉴，证明了非遗活态传承和文旅融合的可行性。木屑纷飞间传承下来的不仅仅是百年技艺，更是一方水土的文化基因。 面对城镇化加速和数字娱乐普及带来的挑战，部分乡村地区的传统文化传承出现了断层。青少年课余时间大多被电子设备占据了，对本地非遗技艺了解太少，导致传统艺术后继无人。如何让古老技艺在新时代焕发新的生机？这成了乡村文化振兴亟待解决的难题。 过去很长时间里，非遗传承大多靠个别匠人的零星传授，缺少和教育体系、公共文化服务的深度合作。传统教学方式很难吸引青少年的兴趣，技艺只能局限在小众圈子里打转。所以没能充分发挥它的美育价值和社会功能。 现在杨朝江通过创新实践激活了梯子河村的文化内生动力。他把根雕转化成了可参与、可体验的载体。“根迹寻源”户外课程计划带着学生走进山林去辨认树种。“教学—体验—实践”立体化的传承体系正在形成。这个前景让人看到了希望：非遗不仅能保护起来还能向公共文化服务拓展。 这不仅是为了守护技艺的延续，更是为了培育乡村文明的根系。“精神根系”需要更多脚踏实地的探索和久久为功的耕耘来浇灌成长。