基础教育阶段，如何让“立德树人”从口号走向行动、从课堂延伸到生活，是许多学校面临的共同课题。面对学生年龄小、理解抽象概念能力有限的现实，一些学校的德育工作存在“写在墙上多、落在心里少”“讲得多、做得少”等问题：理念表达宏大，学生却难以建立与自身成长的具体连接。 江苏省沭阳安博银河学校的实践提供了一种思路。校园博文楼前，一座由九层台阶托起的小篆“人”字雕塑，成为师生日常往来的必经之景。学生登阶触字、驻足观摩，教师随景设问、因势利导，把“坚持”“诚实”“勤学”等价值引导嵌入日常。学校将其命名为“人字山”，既便于学生记忆，也强化了“做人的根本”此核心指向。 问题在于：德育如何避免空泛？关键在于把价值引领转化为可体验的情境。该校将“九层之台，起于累土”的传统典故具象化为九级台阶，传递“积累”“踏实”“循序渐进”的成长观；又以“人”字一撇一捺的结构，引导学生理解品格与学识相互支撑、缺一不可的道理。学生在攀登、触摸、观察中获得直观感受，在教师的追问与讨论中完成从“看见”到“理解”的迁移。 原因分析显示，这类可感知的校园文化载体之所以有效，首先在于符合儿童认知规律。小学生更容易在具体事物中形成概念，通过反复接触强化记忆与情感认同。其次在于校园空间的“常在性”：相比一次性活动，雕塑作为固定场景，能够在每天的通学、课间、放学中持续产生影响，形成“无声课堂”。再次在于师生共同参与赋予其生命力：学生在不同季节的自发互动——摆放花瓣、清扫积雪、观察雨后积水等——让文化符号从“陈列物”转为“共同生活的一部分”，从而增强了德育的内化效果。 这一做法的影响主要体现在三个层面：其一，促使德育从“说教型”向“体验型”转变，帮助学生在具体行为中理解规则、品格与学习的关系；其二，推动学校文化建设从“装点环境”走向“育人体系”，使校园景观成为课程资源，拓展课堂边界；其三，增强家校社会对学校办学理念的可视化认同，形成更易传播、可复制的育人符号，有助于营造重视品格与学业并重的教育生态。 对策层面看，要把“看得见的德育”做实，仍需制度化与课程化支撑。一是将校园文化载体纳入学校育人目标与课程设计，形成与班会、综合实践、劳动教育、传统文化教育相衔接的内容链条，避免“只热一阵”。二是强化教师的情境教学能力，鼓励以问题引导、讨论反思、行为实践等方式，把“触景生情”转化为“触景明理”。三是注重评价方式的改进，将学生在诚信、坚持、合作、阅读诸上的日常表现纳入过程性评价，通过可记录、可反馈的方式促进习惯养成。四是统筹校园安全与管理细节，确保学生在参与互动过程中有序、文明，让文化载体真正成为“可亲近、可参与、可学习”的公共空间。 前景判断上，随着“五育并举”推进，学校德育工作更加需要从宏观理念走向微观场景，从集中教育走向日常浸润。以“人字山”为代表的校园文化符号建设，若能与课程体系、教师专业发展、家校协同机制相结合，就有望形成可持续、可推广的实践样本：既传承传统文化的价值意涵，又贴近当代学生的学习方式，使“立德树人”在潜移默化中实现长期效应。
一座高不过一人的雕塑,何以承载立德树人的教育使命?沭阳安博银河学校的探索给出了答案:教育的力量不在于宏大叙事,而在于将价值观念融入可感知的日常细节。当"人"字不再只是课本上的汉字,而成为孩子们每日经过、触摸、思考的实体存在时,德育便从抽象概念转化为生命成长的真实体验。这种润物无声的教育智慧,或许正是新时代立德树人工作最需要的方法论启示。