三个臭皮匠,顶个诸葛亮

说起中国的老话,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,估计咱们中国人没几个不会说。但大多数人都没想到,这其实是两千年来的一个大误会。这话说的本来是军营里的事儿,那会儿根本没有叫皮匠的编制,只有副将,也就是裨将。原话应该是“三个臭裨将,顶个诸葛亮”,意思是三个副将一块儿出主意,合起来能比得上诸葛亮的神机妙算。后来的人听错了,把“裨”听成了“皮”,又觉得“臭”字不好听,就干脆把这句话给改了,变成了现在大家常说的样子。不过这也让原本市井间的一句玩笑话,变成了千古流传的道理。 真正的皮匠到底是干啥的呢?其实早在周朝那会儿就有官衔了,到了秦汉之后就只能走街串巷做点皮子活儿、缝缝补补、做做鞋子糊口。手艺都是靠师徒传下来的,地位不高,却是大家日常生活离不开的东西。所以那句“臭皮匠”,其实就是在说:再普通的人,身上也有别人不知道的本事;再小的一门手艺,也是社会运转里的一颗螺丝钉。只要这螺丝钉转起来了,就能带动出巨大的力量来。 再厉害的诸葛亮一个人也不可能面面俱到。三位副将可能想不出什么锦囊妙计来,但是大伙儿七嘴八舌提意见,就能补上很多漏洞。比如说张三想起山谷里的路窄可以用来埋伏;李四记得去年刮大风天气不好;王五提醒说敌军运粮的路在北面二十里……每个人都把自己想到的那块拼图补上,最后就能凑出一幅完整的作战图来。这句谚语其实就是把这一幕给定格了下来:不是谁要把谁给比下去了,而是无数个“我”凑成了“我们”,让做决定的地方不再是一个点了,而是变成了一张网。 从军队打仗到治理国家,“众人拾柴”的道理就被上升成了基本国策了。现在做决定不再光靠上面一句话了,而是得弯下腰去听听老百姓的意见。比如说要修一条乡间小路或者保护一座老城该怎么办?要是能把居民、工匠、学者还有做生意的人的想法都摆到桌面上一起商量商量,方案往往就会更符合实际情况、更能长久地办下去。不光是国家这样搞企业团队也是一样:得把“我”变成“我们”,别像一艘孤单的船那样漂着,而是要像一片帆墙一样齐步前进才能挡住大风大浪。 要想让那些平时不起眼的“臭皮匠”真的能顶个诸葛亮用起来也得有几把关键的钥匙:开会之前先别忙着批评别人也别抢着说话先把所有古怪的主意都写下来;事后再回头来看的时候让数据和现场的投票决定事情到底是留下还是扔掉别光看谁职位高谁说了算;还要建立一个信任的环境允许别人犯错但是错了之后得有公开的复盘还有补偿机制;把拍板的权力下放到最靠近前线干活的人手里让一线的皮匠也能直接决定怎么改靴子;最后还得不停改进方案执行三天后收集第二轮的反馈让智慧在实际战斗中继续增长。 古人做狐狸皮大衣得收集很多狐狸腋下的毛才能成件;现在盖高楼大厦也得一块砖一块砖地慢慢堆起来。不管目标有多大最开始也只是一张草稿图或者一句抱怨一个新奇的想法而已。别小看地铁口的志愿者提的建议也别小看外卖箱子的改进方案当每一份小小的想法都被认真对待的时候它们就会在暗处连成一束光来。 走再远的路也是从脚下的第一步开始的;万里长城也是靠一块一块普通的砖头堆出来的。 回到最开始的那句谚语它其实并不是要贬低诸葛亮有多聪明而是提醒我们: 再高的山峰也挡不住很多人一起爬上去; 再深的山沟也经不起大家一起动手去填平。 以后再听到有人说“三个臭皮匠”不妨笑笑就好了: 原来这句话里藏着古人对集体智慧的最高敬意; 原来每一个平凡的你我他都有成为那个“顶个诸葛亮”的潜力啊!