说到这北宋末年出现的雷法，咱们就先聊聊它到底是咋回事。这种叫“五雷正法”的招数，是把内丹修炼跟法术操作捏合到了一块，结果就弄出了一套能系统传承的体系。在它的核心里，就是把原来各门派散落的驱鬼、祈雨那些招数都给拢了起来，主要是靠把雷部的神将们都给召过来使唤。 大家肯定听过雷祖大帝吧，这是雷法里最大的神。不过这套信仰里不止有一个雷祖，底下还排着玉枢院、五雷院这些分支，还有五方雷将、灵官马元帅这些具体干活的僚属。只要掌握了这门法术，就能直接跟天沟通，变个天地间的代言人。 跟以前请神降鬼的套路不一样，雷法讲究人也能聚五行之气变五雷。修行者先得把内丹炼好了，让体内的气和和美美地归于本源。等这一步成了，再把元神化成雷霆；这个时候只要想雨就能下雨，想打雷就能打雷，天地间的变化全在心里一念之间。 这套法术还有自己完整的经咒符诀体系。念经的时候用的是《玉枢宝忏》这类书来说明怎么召神；嘴里念的咒多是那种节奏感强的三字、四字短句；画的符叫“雷篆”，上面画着云雷闪电和雷神拿着锤子的样子；结手印的时候变化特别多，左手掐着辰龙印，右手掐着卯兔印。把这些合在一起一念，就能引来天罡之气。 说它的历史地位吧，这其实是从东汉以来驱鬼镇妖那些法术的升级版。到了北宋的神霄派、清微派都特别在行这一套。连正一三山符箓也借鉴了不少雷法的精髓。到了南宋，从陈楠开始金丹道把它发扬光大了。白玉蟾更是写了《天劫余闻》这类书，把道理讲得更明白了。 经常有人会问：“神”和“仙”有啥区别？简单说神是人鬼修出来的专职赏善罚恶的；而仙是炼虚了超脱轮回的。“三十六部尊经”是指哪三十六部？其实就是道教里影响最大的那三十六个经典，不是死规定。法名和道号有啥不一样？法名是师父给的进道时候用的；道号就像“紫阳”、“丹阳”这类别号自己起就行。 佩戴符咒有啥讲究？上厕所、房事的时候别戴；不能踩脚下；脏了得用净水或者黄纸烧掉净化一下。参加法会注意啥？衣服要整洁、别说话、得站着不动；中午以后不能吃荤腥；手机调成静音或震动。 咋知道自己的本命守护神是谁？可以在农历生日那天对照《安北斗护命经》查一下星君名单；或者让师父根据生辰八字推一下就行。