如果失去自由选择的权利，那尊严也就不复存在了。 这里得提到Mads Peter Iversen, 他对我们现在的生活产生了不少疑问。他问我们，为什么工作总是变成了短期项目？为什么人际关系变得如此脆弱？还有，为什么我们越是关注自我，越是感到孤独？还有最后一个问题，为什么我们看似自由，却总觉得自己无力回天呢？ 齐格蒙特·鲍曼和他的学生基思·特斯特这五位社会思想家在一起进行了热烈的对话。这个对话讨论了现代人生存困境中的核心问题。这本书给那些在这个流动世界中迷失方向的人们提供了一份思想指南。它不直接给出标准答案，而是通过社会学的想象力帮助读者看清表象背后隐藏的时代逻辑。 南京大学出版社翻译出版了这本书。译者是刘漪，出品方也是南京大学出版社。这个社会，应该靠持续不断地发声和争论来确保它是正义的。我们需要不断警惕不义的存在，并且永远不满足于现状。对于很多人来说，这些问题需要时间来解答和寻找答案。 伊塔洛·卡尔维诺的小说《看不见的城市》里有一座城市叫做莱奥尼亚城。在这个城市里，一个人的好运和幸福往往取决于他能否毫不犹豫地丢弃掉他不需要的东西。在这个消费社会里，人们习惯把东西当做消耗品而不是保存品。 我们缺乏的并不是道德情感或者知识，而是一个桥梁。这个桥梁可以把这些道德情感和知识带回人类境况中。可如今这个鸿沟每天都在扩大。 现在政治比任何时候都需要被迫切关注着，可是政治也在渐渐失去搭建这个桥梁的能力。社会学关注到了人类受苦的根源是可以通过洞察社会根源来减轻痛苦甚至停止苦难产生的。 伊塔洛·卡尔维诺还提到：“活人的地狱并不是未来才会出现的东西。它就存在于我们现在所生活的每一天中。”他给出了两种方法来避免受苦：一种是接受这个地狱并融入其中；另一种则需要时刻保持警惕并寻找可以逃离的机会。 齐格蒙特·鲍曼认为社会学对于减轻痛苦和停止苦难生产有着重要意义。他相信思想是可以改变世界的，但这种改变需要反思和自我审视。