陕西宝鸡市陇县非物质文化遗产展览馆里，一面墙的马勺脸谱、木锨脸谱色彩浓烈、造型夸张——既包含着民俗记忆——也体现为当代审美。日前，陇州社火疙瘩脸谱绘制技艺代表性传承人杨秉权为参观者讲解脸谱的色彩寓意与人物性格。随着笔墨落下，非遗保护如何从“留住”走向“用起来”的现实课题也随之显现。 问题——如何让传统技艺从“节庆舞台”走向“日常生活”？ 陇县素有“社火文化之乡”之称，陇州社火源远流长。脸谱作为社火表演的重要符号，承载着地域审美与价值表达。然而，随着生活方式变化，一些传统技艺容易停留在节庆展示、舞台演出和博物馆陈列之中，出现受众老化、学习门槛偏高、传播渠道单一等问题。如何让非遗“看得见、学得会、用得上”，成为基层文化建设绕不开的一环。 原因——传承需要“人”，更需要“机制”和“场景”支撑 非遗延续离不开传承人的长期投入。杨秉权自少年起学习皮影雕刻和社火脸谱绘制，后来长期扎根基层，在与乡土社会的持续接触中理解民俗文化的语境与规律。但非遗要实现可持续传承，不能只靠个人热情，还需要稳定的展示空间、系统的资料整理，以及常态化的教学和体验场景。近年来，陇县以社火、脸谱、皮影等项目为载体，推动“进校园”“进社区”等活动，正是为了补足“场景不足、参与不足”的短板。 影响——既守住文化根脉，也带动公共文化服务与乡村文化振兴 一上，脸谱的传承与传播有助于增强群众的文化认同。脸谱的色彩与纹样所蕴含的忠勇、刚正等价值意象，通过讲解与体验进入青少年视野，使传统文化从抽象概念变成可感可知的生活经验。另一方面，非遗的活态展示与培训丰富了基层公共文化供给。数据显示，杨秉权面向中小学校师生义务授课80余场，覆盖近3000名师生，并培训青年学员3400余人次。这表明非遗正从“被观看”走向“可参与”，逐步形成更广泛的社会基础。此外，将非遗与文创探索结合，也为地方特色文化资源转化为发展动能提供了新空间。 对策——以创新表达扩大覆盖面，以体系化保护提升可持续性 在守住技艺核心的前提下，载体创新是扩大受众的重要路径。上世纪90年代初，杨秉权尝试将脸谱绘制从传统材料延展到木锨、锅盖、葫芦等日常物件，并创作十二生肖、二十八星宿、名著人物等系列作品，既保留古朴厚重的历史质感，也以更贴近生活的方式进入公众视野。另外，资料整理与平台建设同样关键。他自费出版画集、筹建非遗馆，以大量实物梳理呈现地方非遗谱系，便于研究与教学，也提升了公众触达度。对地方而言，可持续完善传承体系：推动校地合作开设社团课程与研学项目，建立分层次培训机制；加强作品版权与品牌规范，引导文创开发走向标准化、可持续；在展陈、体验、销售等环节形成衔接，让“学、用、传、创”相互带动。 前景——在“年轻化、生活化、产业化”的路径中寻找平衡点 谈及未来，杨秉权提出将传统技艺融入T恤、手机壳等载体，以吸引更多年轻群体。该方向符合非遗传播规律：越能进入高频生活场景，越容易形成稳定认知与情感连接。但同时也要把握边界，避免“只剩符号、丢了技艺”。下一步，陇州社火疙瘩脸谱的传承发展，既要依托展演与节庆延续仪式感，也要通过课堂、社区与文创场景扩大覆盖面；既要鼓励创新表达，也要建立工艺标准、传承谱系与审美规范，使创新有源可溯、有章可循。随着基层公共文化服务体系完善、县域文旅融合持续推进，这一地方非遗有望在更广阔平台上形成影响力，并带动更多青年回到传统技艺的学习与创新之中。
从祭祀仪轨到生活美学，陇州社火脸谱的变化折射出非遗保护思路的转变；杨秉权用四十年的坚守与探索诠释了“守正创新”——既要读懂传统的密码，也要把它准确地译入当下生活。让文化基因在时代语境中持续生长，或许正是中华文明延续至今的重要原因。