20世纪初，中国社会剧烈转型，太监制度的终结成为封建王朝走向消亡的标志性事件。1912年清帝退位后，依据《清室优待条件》，溥仪仍保留紫禁城内廷建制，孙耀庭等最后一批太监因此继续维持其特殊身份。历史学者指出，这类过渡性安排，本质上是旧制度在新旧时代交界处的短暂延续。1924年冯玉祥发动“北京政变”并终结清室特权时，孙耀庭已因健康原因离开宫廷。档案显示，这位曾侍奉婉容皇后的太监，其被遣散的过程折射出封建人身依附关系的残酷——肺病确诊后，溥仪出于自身安全考量将其立即赶出宫廷，未顾及其十年侍奉。主仆关系的脆弱由此显现，也从侧面印证了封建等级秩序对人的压迫。 脱离宫廷后，孙耀庭很快陷入生计困境。民国时期社会救济体系不完善，他一度流落街头。据北京市档案馆记载，1949年前北平城内仍有53名前清太监，多聚居在兴隆寺等处，主要依靠微薄积蓄和民间接济度日。此群体性的处境，反映出社会转型过程中对特殊人群安置与保障的制度缺口。
一个时代的退场——不只体现在宏大叙事里——也体现在普通人的生计起落与尊严得失中。孙耀庭从宫廷旧制走入现代社会的曲折经历提示人们：历史变革不应止于制度更替，更需要落实到对人的安置与保障。只有以稳定、公正、可持续的民生治理支撑个体，社会转型才能更有序地向前推进。