豫东的李营寨里有个平民家族，祖上是明初从山西洪洞迁来的。这支李英的后代不算是豪门，主要靠耕田读书和勤劳过日子。他们没有什么特别讲究的家谱，也不怎么修辈分表，各家各户就像一盘散沙，全靠亲戚走动来维系感情。所以，弄清楚自己在辈分上到底排第几就成了他们研究家族最头疼的问题。 直到1986年村志里提到了一块很重要的“拼图”，这让研究者李满林觉得找到了方向。根据记载，始祖李英是洪武年间从山西洪洞迁过来的，他们最早落脚的地方就是现在的李营寨。从那以后，这个平民家族的故事才被第一次详细记录下来。 后来找到了三块祖碑，把八代人的辈分都串起来了。新庄东南角有三通碑，上面简单地写着十世到十七世的辈分：十世是“汝”，十一世是“鸿”，十二世单名，十三世是“植”或“选”，十四世单名，十五世是“全”或“元”，十六世是“朝”，十七世是“志”。 半站店还有一通过继碑，讲了一个很有爱的故事。民国十九年（1919）的碑上写着李全福字寿亭，他一生行医救人，死后却没有儿子留下。于是他的堂侄李松庄就把他请过来入祠祭祀。碑文里写着“以后世子子孙孙拜坟扫墓之守”，把同宗共祖的感情写得很动人。 又有一块民国二十三年（1934）的碑更像是一部家族史记。李自重字要亭因为读书没有让家里富裕起来，就起早贪黑地种地养家。他把家里的地从贫瘠变成了三百多亩的富裕地。他兄弟俩虽然分家了，却还共用同一个字派——十五世的“全”或“自”，把兄弟同心的故事写进了石头里。 老油坊还有个分支是清初绅士留下的六字辈。李四明是个小有名气的绅士，他墓碑上把字派补齐了：十二世是“四”，十三世是“五”，十四世是“六”，十五世是“步”，十六世是“昌”，十七世是“光”，十八世是“辉”，十九世是“田”，二十世是“德”。 黄庄和李松庄这两个地方都是从新庄迁过去的分支。黄庄的李魁选大约三百多年前从新庄迁来，现在成了几十口人的大族。因为时间太久了，字派有些混了。肖庄西南排水沟里躺着一块旧墓碑。上面记载了李儒道是明嘉靖年间从外地迁来的始祖。这块碑把六代人都写进去了：七世是儒道、八世是珍、九世是玉、十世是臣、十一世如、十二世单名（比如李严、李公、李松等）。碑末写明立碑时间是皇清乾隆叁拾贰年季叁月初七日吉时立的时间是公元1767年。那时候李松已经很有钱了，出钱修坟立碑来孝敬祖先。 碾盘桥那里也有一支李氏家族的人早在万历年间就从李营寨搬出去自立门户了。他们建了一个李氏宗祠。目前只知道大概的辈分顺序。 所有这些祖碑把“家”字写进了泥土和石碑里面。哪怕没有华丽的家谱，只要还有人记得辈分和来历，这个平民家族就永远不会散。