问题——如何让红色教育从“看得见”走向“记得住、用得上” 在假期节点，人员流动加大、社会参观需求上升，高校红色资源迎来集中“开放窗口”。
如何把参观热度转化为思想深度，把历史叙事转化为价值引领，是红色教育常见的现实课题。
厦门大学以旧址展馆为主阵地、以师生参与为主抓手，推动红色教育从“静态展示”向“沉浸式传播”、从“校园内部教育”向“面向社会服务”延伸，探索形成假期不断线、育人不降温的工作路径。
原因——以百年节点为牵引，推动校史、党史与时代使命贯通 据介绍，1926年2月，中共厦门大学支部在囊萤楼成立，成为福建省第一个党组织。
百年纪念的历史坐标，为高校深化红色教育提供了鲜明主题与集中发力点。
面向2026年这一重要节点，学校启动纪念系列活动，强调把红色历史与校史发展相互映照，把革命先辈的精神力量转化为立德树人的内生动力。
这一安排既回应了社会公众对红色文化学习的现实需求，也契合高校以文化人、以史育人的规律。
影响——从“一个展馆的讲解”到“全链条育人场景”的扩展 寒假期间，囊萤楼旧址、革命史展览馆及相关主题展板吸引各地访客前来参观。
青年学子坚守讲解岗位，以专业化、常态化服务提升传播效果，使红色资源在面向社会开放中形成更广覆盖的教育辐射。
同时，校园内的教育形态更趋多样。
以罗扬才烈士事迹为原型的话剧《星火》启动创排，通过艺术表达增强情感共鸣与价值认同，让红色教育从“知识输入”转向“情境体验”。
历史与文化遗产相关团队则通过史料整理、档案写作等方式，把“学术训练”与“信仰教育”结合起来，在考证、写作、编纂中强化历史观与责任感。
上述实践表明，红色教育的有效性，往往来自“可参与、可产出、可转化”的学习过程，而非单一的参观与讲授。
对策——以“资源活化、课程融通、实践赋能”提升红色教育质量 一是把红色地标转化为育人载体。
通过讲解服务、主题展陈、沉浸式学习等方式，提升旧址展馆的叙事能力和传播温度，让历史事实、人物精神与当代价值形成可理解、可感知的表达体系。
二是把史料征集转化为实践课堂。
组织专题培训、跨地调研、资料整理与出版编写，使学生在“寻史—辨史—写史”的完整链条中增强研究能力与政治认同，推动党史校史学习从“读材料”走向“做材料”。
三是把社会实践转化为价值塑造。
学校组织千余支实践队伍奔赴全国各地及海外，其中多支队伍围绕“重走百年星火路”主题前往福建及周边红色地区开展寻访，把课堂学习同社会观察、历史现场同现实发展结合起来，引导青年在行走中把历史逻辑与中国道路的现实成就联系起来。
四是把纪念活动转化为长效机制。
以百年纪念为牵引，策划贯穿全年的主题活动，突出福建特质与学校特色，形成可持续、可复制的红色教育组织体系，避免“节点一过、热度即散”。
前景——在新时代育人体系中释放红色文化更强动能 从当前实践看，厦门大学正以百年纪念为契机，构建“场馆开放—课程融入—实践拓展—文艺表达—成果转化”相衔接的红色教育链条。
面向未来，随着系列活动深入推进，相关成果有望进一步沉淀为校史党史研究成果、思政育人资源与社会服务品牌，推动红色文化在高校治理、学科建设、人才培养中形成更强支撑力。
更重要的是，通过让青年成为历史的讲述者、资料的整理者、精神的传承者，红色教育将更好实现从“被动接受”到“主动认同”的转变，为培养堪当民族复兴重任的时代新人注入持久动力。
厦门大学的这一系列红色教育实践，充分体现了新时代高校思想政治教育的创新发展。
通过展馆讲解、艺术创作、学术研究、社会实践等多维度、全方位的教育形式，学校将抽象的理论转化为具体的体验，将历史的记忆转化为现实的行动。
这种做法不仅有助于青年学生更深刻地理解党的光荣历史，更重要的是引导他们在继承优良传统的基础上，以新的历史担当推进中国式现代化建设，为新征程新福建建设作出新的更大贡献。