今天咱们聊聊怎么把佛化葬礼办好。不过90分多钟的事儿，关键还得看能不能把流程理顺。 在当下的中国佛教葬仪里头，出家人大多只是在边上诵经，当背景音乐听。真正挑大梁的其实是那些司礼人员，这事儿太可惜了。咱想还原佛陀的本意，流程得这么安排：把家祭和公祭都放在早上一块儿办，省得没完没了。法师领着大家一起念《心经》《往生咒》还有《赞佛偈》，音量盖过背景音乐就行，大家都能放声唱出来表达哀思。法师再简单讲讲亡者的生平，强调下他帮过谁、信了佛的事儿，既安慰家里人，也算是给亡者往净土上上了道保险。这场仪式绝不能超过90分钟，要是超时了，那准是大家念得不齐了。 临终到出殡这十二小时不能断。佛教没给葬礼定死标准，但有个黄金线：只要人没断气，就得有人一直给他说法、念佛号。等遗体放着的时候也接着念，别弄伴灵乐队。不管是给人洗澡换衣服封龛还是烧火，都要讲讲佛法开示他，让他一心归命阿弥陀佛。要是找不到和尚帮忙，有经验的师兄也能顶上。核心只有一句：得让亡者耳朵边上一直有佛号响着，心里头也亮堂堂的。 遗体怎么处理的区别主要在“容器”和“方式”上。坐龛就是封好直接火化仪式简单；坐缸封好埋进土里适合寺里传下去；卧棺封好或者埋或者烧骨灰。不管是哪种方式，“念佛诵经回向”都得代替掉那些哭丧奏乐。以前农村弄“寿材”“寿衣”图吉利；现在城里环境不允许也别瞎弄了。 灵前就摆香花、蔬果还有素食就行了，别弄乱七八糟的东西。收到的奠仪要是家里不缺钱，就全都捐出去供养三宝或者做点善事给亡者回向功德。整个丧期别杀生也别用酒肉祭祀。用佛事代替哭哭啼啼才是佛教徒体面的告别方式。 最后就是少点乐队多点诵经；少点眼泪多点佛号；少点排场多点慈悲。仪式散场后愿亡者在莲花里微笑，愿生者把哀思变成日常的善行。