“仁”文化给灌进了新时代的脑子和发展的血液里,就能激发出一股强大的内生动力。

安仁县为了给县域发展探寻新路子,开始以“仁”文化做引擎,成效很明显。 现在很多地方都在琢磨怎么从靠要素投入转成靠创新发展,把规模速度搞上去,改成更看重质量和效益。这就逼着各地必须盯着自己手头的资源禀赋,找出条既有特色又能长远走下去的路子。 湖南省安仁县的做法挺有新意,把当地深厚的文化底子用好,把“仁爱”、“仁义”、“仁和”这些老理儿用现代的方式讲出来,再把它们一股脑儿塞进发展规划、社会治理和民生建设里头,搭成了个挺合逻辑的大框架。 在传承文化这事儿上,他们不光修硬件还搞活动。把周轻鼎艺术馆、轿顶屋会议旧址、神农文化街和欧阳厚均故居这些老地方修缮好布局好,这是硬件提上去了。他们还顺着“二十四节气”这根线,连轴转着搞“安仁赶分社”、春分药王节还有油菜花节这些大牌子的文旅活动,把唱戏送下乡的事做成了常态,把死的老古董变成了活的观众体验。 更绝的是,他们还在文创和产业上动了脑子。开发节气剪纸、动物雕塑这类东西卖出去,借着办节的机会把买卖做起来,把文化的价值直接变成了钱袋子里的票子,给农村产业振兴打下了底子。 精神文明这块他们也没闲着。连着好几年搞道德模范评选树立典型,让老百姓身边有了学得到、信得过的榜样。把新时代文明实践中心建在大家眼皮子底下,把志愿者队伍组织起来去干活儿。“青春志愿行 温暖回家路”这招牌项目一直没断过,让志愿服务精神印在了人心头。 乡村治理上他们也有新花样。搞了“四会治村”和“驾照式积分制”这些新花样,村里的矛盾没以前多了,治理也变得更细更顺手了。村里的环境干净了不少,打架扯皮的事也少了,大家见面都和气多了。 在过日子方面他们也是实打实的。把“仁和”理念落实到了具体政策上。工作机会往外使劲推,社保网络也铺得很广很公平。教育和医疗这些公共服务也一直在优化调整。 通过这一套务实的办法,老百姓对好日子的期待算是给兑现了不少。 五年下来这一套路子走得挺顺。老百姓爱参与文化活动的人多了,觉得日子过得有滋有味;城乡的风气变好了;跟文化沾边的产业也把经济拉起来了。现在安仁县看上去就是个文化标签鲜明、风气好、大家伙儿都踏实过日子的地方。 这个经验告诉我们啥呢?首先,老祖宗传下来的那些宝贝是最独特也是最珍贵的东西,关键得会用脑子把它们翻新一下;其次,高质量发展不能光看数字增长这一项指标,还得靠精神文化来带路和撑场子;再次,搞清楚社会管理和风气这两样好东西本身就是硬实力也是好环境;最后,归根结底还是得盯着人本身和民生福利这一块来下功夫。 往后看安仁县的探索还得接着往下挖。怎么把文化优势变成真正的产业优势和经济优势?怎么躲开那种大家都一样没特色的局面?这都是接下来要破的题。在文明实践和乡村治理上怎么建立一套管用的长机制?不能一锤子买卖做得再好也会变样?这对基层的智慧也是个考验。还有在外面怎么把我们的“安仁经验”给传开去?让更多人也能学着用?这也得好好琢磨琢磨。 以后咱们国家对文化自信越来越看重,对县域高质量发展的要求也会越来越高。像安仁这种拿文化来带动整个地区发展的做法肯定会更吃香。这就要求管事儿的领导得有更长远的眼光和更系统的本事,在挖自家特色和接外面需求这两件事上找个最好的平衡点。 安仁县的例子说明县域发展不能光盯着GDP翻番不撒手。还得靠文化精神来滋润一下社会风气才能长久走下去。只要把老祖宗的“仁”文化给灌进了新时代的脑子和发展的血液里,就能激发出一股强大的内生动力。这种走人文路子的方法给正在找差异化发展路子的地方提供了一个好思路:真正的长远发展离不了对人的关怀和对文化的传承。