问题—— 在城市更新与生活节奏加快的背景下，传统节庆活动如何既保留精神内核——又贴近当代公众的参与方式——成为不少城市面临的共同课题。对杭州而言，吴山不仅是一处地理地标，更包含着城市的集体记忆。“城隍山上看看灯”的习俗，寄托着老杭州人的年节仪式感与情感认同。如何让这份记忆在今天依然“可感、可参与、可传承”，是吴山灯会再次开启需要回应的现实命题。 原因—— 吴山之所以成为城市的情感原乡，离不开长期积淀的文化象征。历史上，吴山城隍信仰与庙会活动兴盛，“七十二庙”的记忆使其成为民间祈愿的重要去处。南宋时期“灯火荧煌天不夜”的记载，也让灯会与吴山的城市印象相互叠加。更关键的是，吴山位于城中，山城相依的格局使其始终嵌入市民生活：钟声、香火与街巷烟火共同构成延续至今的公共文化场景。正因为与日常紧密相连，吴山有关民俗更容易成为代际传递的“共同语言”。 影响—— 本次灯会将于2026年2月11日（腊月廿四）至3月10日（正月十六）举行，提出打造“古今交融、可观可玩”的立体文化空间。灯光造景串联粮道山沿线与吴山大观平台，以主题花灯与山径光影讲述吴山故事；林下市集引入非遗手作与传统小食，强调互动体验，让群众在“可触摸”的消费与体验中理解传统；古树平台设置民俗活动，把节庆从“观看型”推向“参与型”，让年俗回到当代生活场景。 从城市治理与文旅发展角度看，这类活动的外溢效应较为明显：一是增加春节期间公共文化供给，提升市民体验；二是以空间动线带动人流，促进周边消费与夜间经济；三是以传统文化为纽带塑造城市形象，提升杭州对外传播的文化辨识度。更深一层的意义在于，灯会不再只是节庆“热闹”的展示，而是通过公共参与重建城市共同体的情感连接，让传统成为当代人愿意走近、愿意分享的生活方式。 对策—— 此次活动的一项新尝试，是推出限量100席的“城隍祈福万家福灯”认领计划，面向品牌、企业、家庭及个人开放。对家庭与个人而言，认领者可为福灯署名、亲手悬挂于祈福灯墙、参与亮灯仪式，并获得相应景区礼遇；对品牌与企业，认领还叠加文旅传播与场景体验等权益。其核心在于：把“祈福”从单向的仪式性消费，转变为多主体共同参与的文化共创。 要让创新更好落地，还需在组织与传播层面配套推进：其一，坚持以文化叙事为主线，避免过度商业化稀释内涵；其二，加强秩序与安全管理，尤其是夜间客流引导、消防以及古建古树保护，确保“热闹不添乱”；其三，突出公益性与普惠性，在预约、参与门槛与互动体验上兼顾不同年龄群体，使传统节庆真正成为公共文化服务的一部分；其四，完善非遗展示与手作市集的准入与品质管理，让“可买可玩”与“可学可懂”相互支撑。 前景—— 从趋势看，传统节庆的当代表达正从“复刻传统”转向“守正创新”：保留价值内核，同时用更契合当下的空间设计、互动机制与传播方式扩大参与面。吴山灯会以山城格局为舞台，以灯光与民俗为媒介，并引入“福灯认领”等共创机制，既有助于激活沉淀的历史文脉，也为城市节庆活动提供可借鉴的治理经验：让文化回到公共空间，让参与成为传承的关键路径。 在文旅融合深化的背景下，吴山灯会若能持续在内容品质、公共性与文化解释力上迭代升级，未来有望形成稳定的城市节庆品牌，与杭州“以文化人、以文润城”的发展方向形成呼应，让传统年俗在现代城市中保持生长性与亲近感。
一座山，一盏灯，寄托着一座城的文化记忆与情感寄托。吴山灯会创新实践提醒我们，传统文化的生命力不在于历史有多久，而在于能否融入当代生活、回应现代审美。当我们用新的方式传承传统——并邀请更多人参与共创——传统文化就不再是被陈列的符号，而会成为活在当下、融入日常的文化基因。2026年的吴山灯会，正说明了这种文化自信与创新意识。它照亮的，不仅是吴山的夜空，也照亮了杭州人对传统的温情守望，以及对文化未来的期待。