《人民日报》2026年02月28日 07版，有个博古知今的观点谈春节的非遗意义。四川、广州、潮州等地的文化消费市场一下子变得非常热闹。年轻人在到处游玩的时候，很喜欢看春节的花车巡游，也喜欢在直播里听侗族大歌。他们会把传统的苏绣穿在身上，自己也成了春节风景中的一部分。 萧放就说，自从2024年12月“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录以后，春节就不只是中国人的节日了，成了大家都能共享的非物质文化遗产。特别是到了2024年的丙午马年，这个古老的节日借着非遗这个概念，让大家特别关注那些平时常过的节庆民俗。 文化和旅游部非遗司组织了个活动叫“非遗贺新春·寻味中国年”，给大家推荐各地的非遗好物和旅游路线。中国非物质文化遗产馆也搞了个“过年”主题展，把古代纪年法、马年的丰富意思还有祭祀文化这些东西都讲给大家听。通过这些活动，各地和春节有关的非遗项目都展示出来了，人们对文化的自豪感和保护传承的责任感都提高了不少。 四川阆中市就抓住了西汉天文学家落下闳参与创制《太初历》这个历史渊源，把自己打造成了春节文化之乡，还推出了寻源之旅。从腊八开始一直到元宵，这里的活动持续不断。广州的行花街、潮州的英歌舞这些习俗也吸引了很多国内外游客来体验。 咱们国家给联合国教科文组织报上去的非遗项目越来越多了。刚开始咱们更关注那些快要消失的项目去抢救保护。后来就转向那些有创意、大家都认同还能可持续发展的传统文化项目了。项目本身也从单一的技艺变成了像二十四节气、传统制茶技艺这种综合性的内容。这说明咱们国家非遗保护工作取得了很大的成绩。 从抢救保护到传承弘扬文明价值，《保护非物质文化遗产公约》里讲的传统性、创造性、认同性，在中国非物质文化遗产保护事业中都得到了很具体的体现。