汪曾祺说，他的家乡过元宵其实挺冷清的，没狮子也没龙灯，甚至连抬花轿的人都没有。咱们那里真正的热闹场面，都得等到七月十五的迎会，那是赛城隍的时候才有。小时候常听见送麒麟的人唱“格炸炸”，那曲调单调得很，也没啥表演，搞得大家伙儿都提不起劲来。等到他们唱完收工，我奶奶就会顺手给他们塞点小钱。到了中午街头没什么人赌钱，只有那些摆着骰子的摊子躺在那儿发呆。 草巷口有个吹糖人的，用麦芽糖捏出的孙猴子舞大刀的样子特别传神。北市口有捏面人的摊子，用晒干的夏枯草给老渔翁做蓑衣，看着就怪精细。我喜欢跑到天地坛去看人抖空竹，那种“天嗡子”叫得震天响，活像一头蛮牛。泰山庙那边全是烧香的老太太，我还见过一个鞋底沾着牛屎的老婆婆。 天快黑了才算真正的元宵，大家都开始点灯了。大伯母屋里挂着四盏玻璃方灯，二妈屋里的是那种画着红寿字的白琉璃灯，还有一盏珠子灯。继母屋里点的是红琉璃泡子，屋里的灯光暖洋洋的特别温馨。我记得连万顺家的走马灯特别大，那个时候我们都唱“乡下人不识走马灯——又来了”。后来我也学着做了一个，看着纸轮转起来的时候觉得特兴奋。 乾陞和的走马灯更绝，它其实不会走，就是个长方的纸箱子。箱子里正面的白纸上画着彩色的小人，小人连着一根头发丝。只要蜡烛一烤热发丝，小人的手脚就会动起来。虽说它不叫走马灯吧也叫不出口来，所以大伙儿还是叫它这个名儿。箱子外面画的都是《西游记》里的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。 小孩子手里都提着自己做的兔子灯、绣球灯或者马灯。兔子灯的脸是圆的眼睛弯弯的，看着就像人的眼眉似的。西瓜灯、虾蟆灯和鱼灯都是小娃娃拎在手里玩的。 我们还有个很特别的习俗就是看围屏。那是个硬木的长方框子，里面镶着绢画的连环画。炼阳观偏殿画的是《封神榜》，城隍庙边上的火神庙画的是《三国》。每次看围屏我都能看上好久，好像不看它就不算过灯节似的。 街上有人放花炮和高升，飞到天上去就会嗤的一声灭了。有一次我看见有人放了一个长方筒的红纸灯笼飞到天上飘着。那时候心里总会觉得有点冷清。 到了十六这天年就算彻底过完了。初一到初五所有店铺都不开门歇业呢。初六算是小开门卖些必需品，十六才是真正的大开门卸排门放鞭炮营业呢。就这样这一年的灯节算是结束啦。