唐代公安县有个叫王从贵的妹妹，在死前天天念《金刚经》，结果死后三天突然“复活”。她说冥官看她抄经有功，不忍心让她留在那边。到了贞元年间，张镒的父亲每天换干净衣服，坚持念十五遍经文，这一坚持就是几十年。敦煌有个叫翟奉达的普通人在抄经时，担心漏掉一句真言，这种认真劲儿就像网友在网上修词条一样。长安城的百姓原本不炒股也不追星，却被这件事卷进了三百年的历史里。大家都在狂抄《金刚经》，这种风潮比杨贵妃的荔枝还火。《太平广记》里整整七卷都是记载《金刚经》灵验的故事。那时候抄经不分贵贱，宰相、士兵甚至死囚都在抄。长安县有个死囚念了四十多天经，临刑前铁链竟然发光了。唐玄宗听说后，直接把这个人给放了。陆康成打仗时被乱箭围着，靠着默念经文全身而退。普通百姓信求实效，生病、出门远行或家里出事时都会念经。真的有人逢凶化吉。到了后期《金刚经》成了最火的一卷。李丘暴死后入冥间，阎王说这卷经文最有功德，让他回阳间做官。这种买卖谁看了都觉得值。敦煌的文献里有一本《持诵金刚经灵验功德记》，里面有十八个离奇的故事。有人梦见地府差点殃及全家，因为经卷在枕下，冥司就把他们放过了。武则天当政时，抄经被包装成“孝亲”行动，皇宫里的文官、工匠和僧人都要参与。唐玄宗甚至下令百姓要经的话得去寺里求。社会的动能催热了文字和信仰。敦煌的写经体就是这波浪潮的副产品。慧能因为一句“应无所住而生其心”震悟了世人，《金刚经》的地位从此上升。禅宗主张顿悟，不用拜佛敲木鱼，只要念经就能开悟。老百姓一听这说法很高兴，不用打坐也不用靠师父就能开悟，于是大家纷纷拿起笔抄起了经文。于是从帝王到百姓，从长安到敦煌，《金刚经》成了唐人的日常。人们把经文放在枕边、贴在墙上或者揣在兜里出门带着它觉得踏实。慢慢地连经目录也被当成护身符。敦煌有一份《大小乘经律论并在唐国都数目录》上写着光供奉目录都有福报。这股风潮背后的真正推手是禅宗。慧能当年因为那一句震悟了世人的话让《金刚经》地位扶摇直上。禅宗讲顿悟贴近民意老百姓一听不需要打坐也不需要师父念经就能开悟那就赶紧拿起笔来抄吧！于是从帝王到百姓从长安到敦煌《金刚经》成了唐人的日常生活中不可或缺的一部分。人们把它放在枕边贴在墙上或者揣在兜里出门带着它觉得心里特别踏实慢慢地连经目录也被当成护身符敦煌有一份《大小乘经律论并在唐国都数目录》上写着光供奉目录都有福报！这股风潮背后的真正推手是禅宗！慧能当年因为那一句震悟了世人的话让《金刚经》地位扶摇直上！禅宗讲顿悟贴近民意老百姓一听不需要打坐也不需要师父念经就能开悟那就赶紧拿起笔来抄吧！于是从帝王到百姓从长安到敦煌《金刚经》成了唐人的日常生活中不可或缺的一部分！人们把它放在枕边贴在墙上或者揣在兜里出门带着它觉得心里特别踏实慢慢地连经目录也被当成护身符敦煌有一份《大小乘经律论并在唐国都数目录》上写着光供奉目录都有福报！这股风潮背后的真正推手是禅宗！慧能当年因为那一句震悟了世人的话让《金刚经》地位扶摇直上！禅宗讲顿悟贴近民意老百姓一听不需要打坐也不需要师父念经就能开悟那就赶紧拿起笔来抄吧！于是从帝王到百姓从长安到敦煌《金刚经》成了唐人的日常生活中不可或缺的一部分！人们把它放在枕边贴在墙上或者揣在兜里出门带着它觉得心里特别踏实慢慢地连经目录也被当成护身符敦煌有一份《大小乘经律论并在唐国都数目录》上写着光供奉目录都有福报！