清明原本只是节气之一，但它在寒食节与扫墓的交融中，被赋予了家国情怀。春柳抽芽，田螺肥美，中国人就开始踏上“思念”的道路，祭祖、踏青、插柳、放风筝，这一切提醒着我们，岁月安好全是因为有人替我们负重前行。春分后的第15天是清明，这天万物复苏，气温回暖。古人把这一天看作是“气清景明、万物显”的信号。历史的转折点是春秋时期的晋国。重耳流亡在外时，介子推割下大腿肉给重耳充饥。十九年后重耳当上晋文公后，介子推带着母亲躲进了绵山。晋文公下令放火烧山想逼介子推出来，结果母子俩都在火灾中丧生。为了纪念这位忠臣，晋文公下令在介子推去世的这天全国禁火寒食。这样一来，寒食节和清明节在时间上就重叠了。秦汉以后，扫墓习俗从宫廷流传到民间。明朝《帝京景物略》记录了当时人们扫墓的场景：拜祭、祭酒、哭泣……纸钱、香火和泪水汇聚成一条隐形的河把生者和逝者联系在一起。 清明节有很多习俗：蹴鞠和马球、放风筝、扫墓、插柳、踏青、荡秋千还有植树。蹴鞠起源于黄帝时代，唐代长安的球场上能同时容纳二十多匹骏马飞驰。章怀太子墓壁画上打球的人戴着幞巾踩着长靴像流星划过壁画一样。夜晚放风筝时挂上灯笼称为“神灯”，传说把风筝放得越高晦气就散得越远。当线被剪断后风就会把愿望带向天空。 扫墓时要修剪坟墓周围的草。唐朝以后扫墓蔚然成风。《清通礼》详细记载了扫墓的过程：周而复始地修整坟墓上的树木、剪除荆棘杂草。今天人们还用“烧包袱”来祭奠祖先：用白纸糊成大口袋里面印着往生咒或蓝签写上亡者名字。插柳戴柳是驱邪迎春的双重仪式。晋文公折柳祭奠介子推让柳树枝有了“清明柳”的名字。 踏青时在田野里享受春天的气息：桃花笑杏花闹风一吹草籽和花香一起钻进鼻腔。荡秋千不仅能锻炼身体还能锻炼勇气和爱情。植树是为了缅怀先人和寄望来年风调雨顺。清明节还有美食：“清明螺肥似鹅”，闽东畲族做乌稔饭：用乌稔叶染米蒸出来乌亮松软还带着淡淡草药香。 清明节不是悲伤的终点而是告别的起点：我们在坟前鞠躬、在秋千上尖叫、在风筝线上放飞祈愿时都在做同一件事：把根留住把爱传递。当春风再次吹来时愿我们都能听见那句穿越两千五百年的问候：“归来兮踏青去。”