学术研究得先搞清楚“是什么—为什么—怎么办”。古希腊的亚里士多德曾说，求知是人的天性。我们天生就爱追问，就是因为对世界一无所知。苏格拉底说“自知无知”，这正是我们需要的智慧。 说起来挺严肃，我连门都没摸到，但还是想弄明白。科学方法、数据、逻辑这些东西都要用上，还要有自己的看法。跟反对者讲道理的时候要动之以情、晓之以理；跟支持者聊的时候要谦虚点，大家一起探讨。一句话，思想独立和言论自由是底线。 针对具体的问题，咱们可以用五官去感知，搞清楚事情的来龙去脉，有自己的见解。既然都是脑子里想出来的东西，干嘛停下不思考？所以学术对话别管身份、地位、年龄这些，大家都是平等的，先学会听人家说。 维特根斯坦也说过，能说明白的就说清楚，说不清楚的就闭嘴。咱们能力有限，如果你没听懂也没关系。关键是要理解这条“三重根”，它把这三个问题串成了一条线。 现在进入正题。“什么是三重根？”其实就是个问题本身。讨论的时候别急着求快、故意曲解或者漠不关心。学者连听都不听好吗？修身齐家治国平天下，第一步还是得有修养。 当你问我这是什么的时候，我自然会告诉你；就在咱们反复问它到底是不是的时候，范畴研究就完成了。这就是第一重根落地。 搞清楚了它是什么，下一个问题就是“它为什么会是这样”。指称和实体对上了吗？定义凭什么成立？是感官经验还是理性思考？还是客观存在？历史研究把这个“为什么”挖到底。 世界上没有无缘无故的东西存在。前两个问题解决了“是什么”和“为什么”，第三个就是“怎么办”：让存在发生动力让它可持续发展优化。目的因和动力因得结合起来才有用。 三重根就是产生、存在和发展的辩证统一线。一句话概括就是“是什么→为什么→怎么办”，思路理清楚了就好了。