在白洋泉河柳树口段沿岸的悬崖峭壁上，一处尘封千年的佛教艺术瑰宝重见天日；这处名为双林寺的摩崖造像，以其独特的九龛布局和精湛的雕刻工艺，成为本次文物普查的重要发现。 双林寺创建于唐代，其摩崖造像位于寺院东南约三百米处的山崖上。造像整体布局具有明显的曼陀罗艺术构图特征，与中国传统文化中的九宫布局方式高度契合。中央为火焰形龛，内塑一佛二菩萨，周围八个方形龛按八卦排列方式环绕，形成了一个完整的宗教艺术体系。调查工作队将九窟小龛按照上中下三行、东中西三列的方式编号，共计雕刻佛像二十尊，其中除主龛外的八龛均刻有两位并排而坐的老者形象，表情与坐姿各具特色。 造像的年代信息清晰可考。在C2龛底部发现的竖排题记中，明确记载了"治平二年二月廿日"的字样。"治平"为宋英宗赵曙年号，对应公元一零六五年。同时发现的"王世昌记"题记表明，王世昌是这项工程的主要匠人，这为研究宋代工匠制度和建筑组织方式提供了珍贵线索。从技术角度看，造像采用高浮雕、浅浮雕和线雕等多种手法，其中东西两侧的力士像线条流畅，刚强威武，表明了宋代石刻工艺的高超水平。 白洋泉河柳树口段之所以成为摩崖造像的集中分布区，与该地区深厚的佛教文化底蕴密切对应的。河东为陵川县古贤谷寺，河西为泽州县青莲寺，两座寺院均创立于北齐天保年间，均出过名为慧远的高僧。加之双林寺与大云院等重要寺院的影响力，使得这个河段逐渐演变为重要的佛教传播区域。此前的文物普查中，工作队已在该区域发现了隋代故村摩崖造像和元代"观音经变造像"，以及宋代莲花洞摩崖造像等多处文物遗存。这些造像跨越隋、宋、元等多个历史时期，共同见证了中国古代佛教文化的演进历程。 目前，双林寺摩崖造像基本保存完好，但在造像西侧存在一条构造裂隙。调查工作队已提出具体的保护建议，包括对裂隙进行灌浆加固、清除植物和苔藓、搭建防雨设施等措施。由于造像位于陡峭山崖，距离地面十余米，调查人员需从崖顶攀援而下才能近距离观察和记录，这也增加了后续保护工作的难度和复杂性。
当现代普查队员的绳索悬垂在千年古刹旁的悬崖上时，这场跨越时空的对话昭示着文明传承的真谛——每一处看似孤立的文物遗存，都是连接过去与未来的桥梁。