伊川、吕祖、圭峰、子真、密公、本净、永嘉、玄关、玉虚子、王子真、白玉蟾、程明、程明道、老君、老子这些人物，咱们只说透理。只要咱们守住清静的法门，从念头静下来开始，慢慢就能看清自己的本心了。三教祖师爷都守着这个法门，“大道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清静为基。”白玉蟾祖师用这四句话把一切的秘密都给点破了——无论哪个法门，都得先从这个“静”字下手。 身体静下来阳气就能生出来，心里静了智慧也就来了，气一静神气就出现了，神气聚起来精气也就跟着来了。归根到底，心里那点一念清净就是脑子里的总开关。只要心静下来就能定得住，定得住就能得到东西，得了东西就明白了道理，明白了道理就能通达一切道理，通达了就能彻底大彻大悟。 老子说过：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。”人心本来喜欢安静，可是欲望总是牵着他走。想要把欲望和杂念给清除干净，得先把念头收回来让心静下来。不论是走路、坐着还是躺着睡觉，都要把心思收回到身体内部去；回到自己的心神住所里待着去，别瞎想瞎琢磨；没了思虑和欲望才能保持那种什么都不动的状态；这才算是真正把守住清静的功夫给做得踏实了。心如果能保持那种定住不动、虚空寂然的状态；心里头守着那个无为的原则；那个先天的灵光就会自然而然地显现出来；道家就想求得这种真心；认为它是“三品大药”的根本所在。 有个郭康伯遇到了一位仙翁教他法术说：“自身有病自己心里清楚；身体的病还得靠自己的心去医治；心境清净的时候身体也会跟着安静；心要是乱动那病自然也就生出来了。”心里一旦动了就会有各种各样的念头冒出来；心死了那些念头也就跟着灭了；念头一生事情和道理也就跟着产生；事情的障碍和道理的障碍也就随之而起了；“清静”这两个字就是用来破除那些“事情妨碍道理、环境妨碍心思”的关键钥匙。 程明道是个儒者他写过一首诗：“闲来无事不从容/睡觉东窗日已红……道通天地有形外/思入风云变态中！”程明道在看到静下来后万物都有春意的时候写下这首诗把“虚灵不昧”四个字给写活了：心一空虚就能安静下来；安静了就能清净；清净了就能明白事理；明白了事理就能灵光灵透；得到了这种虚灵灵透的状态就能得到“天地之心”和“道心”。 学道的人总把让心清静当作最重要的事来做；打坐就是为了让心变得清静一点；坐在那里就要“外息诸缘/内心无喘”；把所有的杂念都放下去；心里头一个念头都不产生；时间长了练得熟练了阴气就会慢慢地消散掉；元阳之气也就开始滋长了；天眼通、他心通、宿命通、漏尽通这些神通全都是在把这个“妄想”一刀斩断的过程中产生出来的。 能守住静就能和神明相通；能定住性子就能入于造化之中。伊川去找王子真的时候子真一年前就知道他要来了；程明道又进山去拜访董五经五经就先准备好了茶果等候他；两个人都只回了一句：“只是心静/静而后能照。” 道佛门里的高手都不说神通这种事但实际上是因为他们把静定练到了极致自然就会“天眼”打开看清楚一切事情也会“他心”了然明白一切道理了。 开始动手练习的时候最难的一关就是把心练到静下来的时候太难了。万念齐发的时候就像“东风夜放花千树/更吹落/星如雨”一样；想要收住念头反而更收不住了；想要斩断欲望反而更斩不断了。吕祖教导说要“炼心至静”；达摩教导说要“制心一处”；说的都是要先抓住那个最重要的念头去控制它。去寻找那个本来的真心、去排除欲望、去停止念头、去断掉外缘、去参禅悟道、去了解生死这些事儿本身就是在动脑子；这一关得慢慢修炼才成可不是一下子就能顿悟的。 想要把心练到死就会看见圣心出现；世俗的心死去真心就会出现。玄关秘论里说：“心牵于事火动于中/死心以养气息机以死心。”普通人的心被外物给转了方向而圣人的心却能把外物给转过来转动方向识神一动真神就不会产生有住生心本来就不对没有住生心也不对经典上说：“心生种种法生/心灭种种法灭。”找到了父母还没有出生之前本来的那个心的住处返回到源头上去就是大休歇的地方了。 本净禅师说：“悟心容易息心难……斗转星移天欲晓白云依旧覆盖山。”能掌握息心的妙用自然就会没有环境的障碍“蝉噪林逾静鸟鸣山更幽”和“结庐在人境而无车马喧”说的都是同一个境界永嘉禅师还特别提醒：“莫谓无心即是道无心还隔一重关。”执着于有或者执着于无、停留在有或者停留在无都不对六祖说：“无念念即正”就是要教大家在那些不停息的地方停下来休息一下。 心可以成佛也可以妨碍成佛夹山密公说过的话很形象：“心本是佛因念起而漂沈/岩实不移因舟行而鹜骤。”各种相态显现出来的时候本体是不动的“雁过长空空无迹”。玉虚子写的诗里也说：“物物元无物……湛然俱不立。”圭峰禅师总结道：“心境俱泯体用两寂”，这种状态下的心不需要刻意去求静它自己就静下来了也不需要刻意去求息它自己就息下来了。 三家圣人教的入门诀窍总离不开“静心”。脑子里一个念头都不生才能一尘不染；法门再神奇如果心里头乱七八糟的还没整理好全都没办法脚踏实地地扎根下去愿各位从今天开始就从“清静”这两个字开始修炼——半天时间安闲下来就是半天佛半天时间清静下来就是半天神仙；能得到大智慧、立下大功、创立大业、树立圣德的人全都从这里出发开始修行。