问题——高额彩礼抬头与婚俗攀比挤压幸福空间 近年来，部分农村地区婚嫁支出上涨较快，高额彩礼、豪华宴席、面子攀比等现象时有发生。一些家庭为办婚事举债借款，婚后还贷压力转化为家庭矛盾，影响青年成家与乡风文明建设。基层工作中也存“讲政策听不进、说教式宣讲效果弱”的现实难题：会议室里讲得多、群众日常触达少，容易出现“台上热、台下冷”。 原因——观念惯性叠加信息传播方式单一 一上，传统观念中“彩礼越高越有面子”的心理仍有市场，个别地区把彩礼当作衡量婚姻“诚意”的标尺，形成跟风攀比。另一方面，婚嫁习俗具有强烈的场景属性，发生亲友往来、村社舆论与仪式活动之中，单靠文件宣读、集中授课难以进入生活语境、触及情感共鸣。此外，部分基层宣讲内容偏“政策条目化”，缺少可感可知的故事支撑，传播链条短、转化链条更短。 影响——“文艺化表达”提升触达率，“沉浸式场景”增强转化力 围绕群众反映强烈的高额彩礼问题，薛城区把移风易俗工作与文化惠民、文明实践相结合，探索以小戏小剧为载体的宣讲路径，推动理念传播从“讲给群众听”转向“群众自己讲”。据介绍，薛城区坚持“百姓编、百姓演、百姓看”的导向，组织镇街庄户剧团把真实故事搬上舞台，以正反对照讲清道理：有人家选择“零彩礼”，把节省下的开支用于创业和生活改善；也有人家因高价彩礼负债累累，婚后为还债争吵不断。生活化情节、地方化语言，让观众在笑声与共情中完成自我审视。 在传播场景上，薛城区把舞台前移至群众最常聚集的空间：古会、大集、文化广场、老街戏台等地成为“随到随看”的小剧场。以陶庄镇古会展演为例，春耕前农闲时节人流集中，巡演与集市消费、乡邻交往同频发生，群众在赶集之余自然驻足观看，实现“把道理讲到人群里、把新风送到生活中”。据统计，对应的展演累计观演超过9万人次，形成“看得见、记得住、愿意学”的传播效果。 对策——让群众成为主角，以互动机制把认同转化为行动 为避免“看完就散”，薛城区在展演中嵌入互动环节，推动观念转化向行为改变延伸。活动设置“观后感分享”“我的婚事我来说”等环节，邀请零彩礼、低彩礼家庭上台讲述亲历故事，用“身边人说身边事”的方式增强可信度与带动性。同时，利用演出间隙开展移风易俗知识问答，引导群众从“听戏”走向“参与”，并与美德信用积分、生活用品等激励方式结合，形成“观看—讨论—承诺—践行”的闭环。 数据变化显示，文艺展演与宣讲联动后，群众对高额彩礼危害的认知与对婚事新办的支持度明显提升：相关调查中，危害认知率由展演前的62%提升至89%，支持婚事新办比例由58%提升至85%。在具体实践中，周营镇有新人响应倡导参加集体婚礼，彩礼控制在合理范围内、婚宴从简并不收礼金；临城街道部分社区红白事流程缩短、宴请规模下降，节俭办事逐步成为新选择。变化的背后，是基层以文化浸润的方式重塑公共价值，让“面子消费”让位于“里子幸福”。 前景——从“活动热”走向“机制稳”，以制度化供给巩固新风尚 移风易俗既需要宣传引导，也需要长效机制。下一步，薛城区的探索可在三上持续发力：其一，强化内容供给，围绕彩礼、婚宴、丧葬等易反弹领域持续推出贴近现实的新剧目，使“常演常新”成为常态；其二，完善协同治理，把村规民约、美德信用、红白理事会等机制与文艺宣讲相衔接，形成可执行、可监督、可评价的规则体系；其三，注重青年群体与外出务工人员的传播覆盖，利用返乡节点、集体婚礼等平台扩大影响，让婚俗新风更具可持续性。随着群众主体性不断增强、基层治理工具不断丰富，以文化人、以德润心的路径有望在更大范围内复制推广。
移风易俗需要持之以恒。薛城区通过创新宣传方式，将舞台搬到群众身边，实质上是基层治理理念的升级——尊重群众主体地位，发动群众参与。只有让文明新风以更贴近生活的方式传播，并建立长效机制，才能让婚事简办、适度彩礼成为社会共识，为乡村振兴注入文明力量。