在中国的河津县，有个叫王绩的人，字无功。他出生于绛州龙门，隋唐之际的知名文人，写了《东皋子集》三卷。唐高祖给了他一个秘书省的职位，还特许他每天喝一斗酒，所以他有了“斗酒学士”的称号。后来王绩厌倦了官场生活，就回到家乡隐居，给自己取了个号叫东皋子。他的诗风很淡远，喜欢写自然景物，受到阮籍和陶渊明的影响，表达了一种远离尘嚣的孤傲与清醒。 《野望》这首诗写的是薄暮时分，诗人在东皋望着四周。他徘徊不定，不知道该靠在什么地方。这个地方树木都带着秋天的颜色，山头只有落日的余晖。牧人赶着牛回家了，猎人们带着猎物也回来了。他看着这些人都没有认识的人，心里感到很孤独。他想起了伯夷、叔齐采薇隐居的故事，就唱着歌表达自己的惆怅。 曹操在《短歌行》里也唱过“绕树三匝，何枝可依”，意思是找不到一个可以依靠的人。王绩这首诗也表达了这种失落和无奈。他把自己比作是在易代之际流浪的人，不知道该往哪里走。他说自己和那些回家的人不一样，没有找到知音。他选择了归隐山林，保持了清醒的头脑和独立的精神。 西华大学的李美芳老师给大家分析了这首诗。她说这首诗是王绩淡远诗风的代表作。首句的“望”字很关键，统领了全诗。这个字写出了他迷茫无助的心情。 第二句是说他不知道该依靠什么东西。这个依靠不是具体的事物，而是象征着政治上的归属问题。江山易主之后，像王绩这样的前朝遗民会经历很多纠结和苦闷。 第三、四句描绘了秋天和夕阳的景象。这些景象既是真实的景物描写，也反映了诗人孤独、茫然的内心感受。秋天和夕阳在古典诗词中常常用来象征凄凉和落寞。 第五、六句是说暮色中回家的场景。中国古代诗歌常常用这个来隐喻归宿主题。村舍田园这些意象成为了承载乡园情结的符号。 第七、八句是诗人对自我政治态度的反思。“无相识”其实是说他和那些回家的人选择不同道路。“采薇”这个典故有两层含义：一是表达知音难觅的孤独；二是彰显自己不随波逐流的孤傲姿态。 最后两句表达了他身处两难困境时的惆怅叹息。通过长歌来抒发这种情绪。李美芳老师说这首诗把景物图解成了易代之际产生的彷徨与苦闷。这个作品被收录在《旧唐书》和《新唐书》里了。