问题：非遗如何从“看得见”走向“用得上”、从节日热闹走向可持续发展 农历正月十四，德江县城锣鼓喧天、爆竹声阵阵。79条火龙在街头翻腾游走，彩车、腰鼓和文艺方队依次亮相，巡游线路约十公里，沿街群众与游客驻足观赏、记录瞬间。热闹背后也提出一个现实课题：在城镇化与消费方式快速迭代的背景下，传统民俗怎样避免“节庆化、表演化”带来的单一呈现，形成常态化传承与产业化支撑，使其既保留文化本真，又具备现代传播与公共服务属性。 原因：深厚历史积淀与多民族共生格局，为民俗延续提供土壤；制度化保护与市场化表达带来新空间 德江“炸龙”习俗源远流长。据史料记载，明永乐八年（1410年）已有舞龙求雨涉及的记录，至今延续六百余年。长期以来，“火龙节”承载祈福纳祥、凝聚乡里、寄托愿望等社会功能，并在土家、苗、仡佬等多民族交往交流交融中不断丰富内涵。进入新时代，非遗保护机制日益完善：德江火龙节2006年入选贵州省首批非遗名录，2021年入选国家级非遗代表性项目，为传承提供了制度保障与资源支持。同时，文旅消费升级与公共文化服务供给扩大，也促使地方探索将传统仪式、民间技艺、舞台艺术与城市活动组织相结合，拓展传播渠道与参与方式。 影响：以节聚人、以文化城，增强文化认同与社会凝聚，带动文旅消费与城市形象提升 从现场看，“火龙节”已不止于单一仪式。巡游中，群众以爆竹与嘘花相迎，寓意辞旧迎新、祈愿平安；不同民族文艺方队同场展示，使节庆成为共享的公共文化空间。对内，它强化了社区纽带与文化认同，将个体情感汇入集体记忆；对外，它提升城市辨识度，为春节后文旅市场注入人气，形成“可观、可游、可购、可传播”的综合场景。更重要的是，非遗在生活化场景中“被使用、被参与”，有助于培养年轻群体的文化兴趣与传承意识，推动非遗从“静态保护”转向“动态传承”。 对策：遵循守正创新，完善组织与安全体系，推动品牌化、产品化与人才梯队建设 业内人士认为，节庆活动要走向可持续，关键在于把握“保护优先、合理利用、传承发展”原则。一是守住文化根脉，明确“火龙制作、仪式流程、表演程式、民俗禁忌”等核心要素，建立更细致的记录、培训与评估机制，避免过度商业化稀释内涵。二是提升城市级大型活动的组织化水平，针对人流密集、烟花爆竹使用等环节，完善分区管控、消防保障、应急处置与文明观演引导，形成可复制的节庆治理经验。三是推动“非遗+旅游+演艺+文创”联动开发，将竹编、绘制、印染等相关技艺纳入产品体系，培育可带走的文化消费。四是壮大传承队伍，发挥龙灯协会、民间艺人和学校社团作用，建立从青少年兴趣培养到骨干匠人认定的梯队，让传承后继有人。 前景：以“节”为媒推动区域文旅协同，让非遗在交流互鉴中形成更广阔传播半径 今年德江在延续正月十四巡游的同时，联动正月十五“民族巡游大联欢”，并尝试将傩舞、摆手舞等传统舞蹈与现代音乐表达结合，显示出“传统仪式+城市巡游+联欢展演”的组合式产品结构。面向未来，若能更打通周边景区、交通节点与住宿餐饮资源，完善“观演—体验—研学—消费”链条，并加强对外传播与区域联动，德江“火龙节”有望从地方年俗升级为具有全国影响力的节庆品牌，成为展示多民族文化魅力与基层治理能力的窗口。
六百年的德江火龙节见证了文化传承的力量。当古老民俗与现代生活相遇时表现出的生命力提醒我们：真正的文化自信来自对传统的创造性转化和创新性发展。让非遗在创新中传承下去,不仅是对历史的尊重,更是面向未来的文化担当。