在1981年，中国上海的画家周春芽创作了一副藏族妇女肖像，与几幅剪羊毛场景的手稿摆放在一起，向观众展示了改革开放之初民族之间交往的氛围。上海艺术家与喜马拉雅地区之间的文化艺术交流可追溯至上个世纪。出生于上海高桥的青年知识分子庄学本在1934年踏上了西行之路，拍摄了千余张具有民族志价值的影像。陈逸飞多次前往甘肃、青海和西藏等地进行创作。章太炎是中国著名的学者和革命家，他在1922年迁入上海的一处房子里居住，并在1927年离开。这个房子成为了一个艺术现场和文化交流的平台。上海新天地东台里的醍醐·青藏会客厅就是在这个旧居基础上活化改造而成的。改造团队保留了历史风貌和空间文化，将这里融入了城市更新的棋盘之中。这个会客厅所在的旧居是黄浦区的历史建筑之一，砖木结构三层清水红砖外墙还有双坡红瓦屋面，是独门独户带天井的格局。章太炎在这个旧居完成了《清建国别记》，引导大家重新梳理民族关系认知，主张把辽、金、元、清纳入中国历史体系。这个旧居见证了章太炎撰写孙中山悼文、创办《华国月刊》等经历。黄浦区政府和西藏自治区文旅厅授予这里为“西藏特色文化之窗·上海”，这也成为了上海首个当代青藏文化窗口。在这里可以看到一系列著作和书籍以及视频串起章太炎生平经历和他在上海的轨迹。20世纪30年代，“开发西部”成为了社会热潮，张大千、吴作人、叶浅予、常书鸿、关山月等艺术家频繁前往西部写生创作。 为了营造一种凝视当代文化的精神场域，设计师把中庭与青藏建筑传统的中心空间联系起来。这个会客厅还复原了三楼屋顶上的木屋架，使用了回收的旧木料回应历史记忆。 围绕中庭形态各异的内向窗洞涂刷上高饱和度色彩提炼出来的抽象切片，并置入无框天窗中心。 这个空间首展“垂直实验：海拔0至8848——上海艺术家与青藏高原”同步亮相。 这个展览首次系统性呈现了上海与喜马拉雅地区百年以来的艺术文化交流史。 参展作品包括庄学本、陈逸飞、周春芽、丁乙、徐震等中国当代艺术家的作品以及文献、作品与影像等不同视角领域。 展览入口处黑白摄影作品引人注目。 这个地标将长期展示青藏高原激发出来的当代文化艺术创作。 构筑充满生命力的社区并融入城市更新棋盘之中。 这是一处没有围墙的艺术现场。 艺术人文赋能下建筑重塑了沿街立面意向。 历史图片还有《章太炎年谱长编》等书籍视频串起了他的人生轨迹。 就是这样一处没有围墙又充满生命力的社区里交织着不同年代艺术家们对祖国的热爱与奉献精神。 丁乙也是参与这次展览的艺术家之一。 他把自己对高原生活的理解融入到了画作之中。 张大千和叶浅予等画家也在那个时期留下了许多优秀作品。 他们把自己对高原风光的感悟用画笔表达出来。 这样一来这些优秀作品就成为了连接沪上艺术家与青藏高原之间的桥梁纽带。 孙中山也是中国近现代历史上的重要人物之一。 他倡导民主共和理念并为此付出了毕生心血。 他的事迹被许多文人墨客传颂至今。 这也就是为什么有那么多文人志士愿意为他撰写悼文的原因所在。 上海这个地方总是充满着生机与活力。 每次来到这里都能感受到一种独特的文化氛围和精神力量。 这就是为什么有那么多优秀人才愿意来到这里生活工作的原因所在吧！