康熙、雍正、顺治，甚至包括皇太极和努尔哈赤，这些庙号背后都藏着太多故事，既有实力的较量，也有运气的成分。清朝的奠基者努尔哈赤给自己安了个“太祖”的名号，按照常理，接下来接班的皇太极顺理成章地该被称为“太宗”。可这中间偏偏出了岔子，因为努尔哈赤那会儿打下的地盘只是个松散的汗国，还没真正统一关外。真正让清朝有了入关的本事，是皇太极熬了十七年苦心经营的结果。要是换个没本事的人来坐这个位置，八旗内部那八家分权的局面肯定会闹得鸡飞狗跳，入关的事儿多半也就黄了。所以说，皇太极的“太宗”里，一半是他手腕够硬，另一半是老天爷没把他扔进权力斗争的大漩涡里。 顺治帝六岁登基那会儿，大权其实全在多尔衮手里，直到十四岁才亲政。多尔衮从顺治元年一路打到七年冬天，把李自成的大顺、张献忠的大西，还有南明的弘光、隆武、绍武都给灭了个干净。等顺治亲政的时候，大局基本已经定下来了，南边就剩下永历那个偏安一隅的小尾巴。也就是说，统一中国的脏活累活全是多尔衮干的，最后功劳却算在了顺治的头上。如果不是生在那个权力真空的时期，顺治恐怕很难有这么漂亮的成绩单。 到了皇太极的孙子康熙帝这里，剧情又变了。康熙虽说算得上是个雄主，文治武功都没得说，但论资历排辈，他本来是没资格当“圣祖”的。好在儿子雍正刚即位的时候屁股还没坐稳，有人质疑他篡位，也有人等着看笑话。为了堵住悠悠众口，雍正借着给康熙上庙号这事大做文章。他硬是力排众议定了个“圣祖”的名号，还特别给了一句评价：“经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。”这一下把爷爷抬到了开国的高度，既给自己正了名，也顺便把自家的合法性提到了跟爷爷一个水平线。康熙的“圣祖”看似是僭越了礼制，其实是雍正打赢政治斗争的战利品。