燕赵大地青少年清明徒步祭英烈 三十载红色传承铸就精神丰碑

问题—— 清明祭英烈,是我国慎终追远、传承精神的重要传统。当前,未成年人思想道德建设更加注重“体验感”和“获得感”。如何让英烈精神走出课本、落到日常行动,成为各地学校思政教育需要回应的现实课题。河北多地在清明前后组织“徒步祭英烈”活动,正是对这个需求的回应:让学生在体力与意志的投入中——增强敬畏感——培育家国情怀。 原因—— 一是用实践弥补单向讲授的不足。相比课堂讲解,徒步与现场祭扫更容易形成情感触点。学生在行进中体验纪律、协作与坚持;抵达纪念设施后,通过默哀、献花、聆听事迹、参观陈列等环节,把抽象的历史叙事转化为更直观、更可记忆的体验。 二是以仪式强化价值认同。多地活动坚持规范流程,如敬献花篮、三鞠躬、集体宣誓、诵读祭文等,形成庄重的公共仪式,让“崇尚英雄、缅怀先烈”从口号变为可遵循的行为规范。 三是依托区域红色资源放大教育优势。燕赵大地革命遗址、纪念馆、烈士陵园分布广,为“行走的思政课”提供了便利条件。从华北军区烈士陵园到陈庄歼灭战陈列馆,从晋冀鲁豫烈士陵园到八路军无名烈士陵园,多样场景也为分层分类教育提供了空间。 四是长期推进形成稳定机制。涉及的活动并非短期热度。石家庄部分学校已坚持多年,形成制度化安排;放眼全国,类似徒步祭扫在一些地区持续推进,逐步由单点活动拓展为校际联动、家校社协同的常态实践。 影响—— 对学生而言,这是一次关于意志、纪律与责任的综合锻炼。在灵寿山区的长距离徒步中,体能挑战与团队互助交织,让“不掉队”的承诺变成真实体验;在邯郸等地的纪念馆参观中,烈士遗物与史料展陈带来直击心灵的震撼,促使学生更具体地理解“来之不易”,更真切地体会“和平安宁”。 对学校而言,活动提升了思政教育的组织力与吸引力。石家庄有学校组织800余名师生完成8公里行程,通过学生代表诵读祭文、现场教学等方式提升参与度;迁西等地将红歌合唱与宣誓环节结合,让仪式表达更贴近学生特点,也更便于形成可复制的课程化方案。 对社会而言,活动传递了崇尚英雄、学习英雄的价值导向。青少年在烈士纪念碑前肃立与宣誓,既是对历史的郑重回应,也是在为当下与未来作出承诺。各地联动开展祭扫实践,有助于把红色资源转化为育人资源,把社会记忆转化为共同精神坐标,更凝聚向前的力量。 对策—— 一是推动“徒步+课程”深度融合,避免只停留在形式。建议各校将祭扫实践纳入主题备课:以校史、地史、革命史为线索,配套阅读材料与问题清单;实践后形成“讲述—写作—展示”的闭环,鼓励学生用家书、微访谈、主题报告等方式沉淀学习成果。 二是强化安全与保障体系。长距离徒步涉及交通组织、医疗保障、气象风险等,要完善路线勘察、分组管理、应急预案与家校沟通机制,确保活动安全有序。 三是提升红色场馆的教育供给能力。建议纪念馆、陵园加强讲解队伍建设与课程开发,推出适配不同学段的讲解脚本与研学任务,提高现场教学的专业性与感染力。 四是扩大社会协同力度。可邀请退役军人、英烈亲属、老党员、志愿讲解员参与,让叙事更具“见证者”视角;同时推动校地共建,让红色教育与地方文化、乡村振兴、国防教育等主题形成联动。 前景—— 随着大思政课建设持续推进,红色教育将更强调常态化、体系化与数字化表达。徒步祭英烈的价值,在于用“慢”的方式沉淀更深的认同,用“难”的体验培育更稳的信念。可以预期,未来此类活动将从清明节点延展到重要纪念日与学期课程安排中,并与劳动教育、国防教育、社会实践更紧密结合,形成覆盖更广、层次更清晰的育人链条。数字技术的合理引入,也将为史料呈现与沉浸体验提供新路径,但核心仍应回到对生命的敬畏、对历史的尊重与对责任的担当。

英烈不朽,山河永念;清明前夕的徒步,不只是一次走到陵园的行程,更是一段走近历史、走进内心的精神跋涉。当越来越多青少年在行走中理解牺牲、在默哀中学会敬畏、在誓言中确立担当,红色基因就不再停留在概念里,而会成为面向未来的价值支撑。以脚步丈量信仰,以行动续写传承,才能让纪念更有分量,让前行更有方向。