憨山大师在讲这个感悟的时候，静波法师提了个醒：咱们念咒不是为了显摆，“迦摩罗病尚得除瘥”，意思是连最难搞的病都能治好，其余的还怕啥？当然了，得有信心，“若不消灭，无有是处”，要是别的病都除不掉，咒也就不灵了。这道理佛陀早就讲明白了。 这迦摩罗病原本在印度是治不好的病，后来变成泛指一切疑难杂症的代名词。“迦摩罗”也作迦末罗、伽末罗，《玄应音义》里说是恶垢。就像黄眼一样的癞病，病人眼里全是黄色的东西，让人难受。《慧琳音义》把它当成大风病，《翻译名义集》说是癞疮，身上臭烘烘的。 网上那篇文章提到唐懿宗时的悟达国师。这位悟达大师的来头不小，他曾十世为高僧。想当年他还当小沙弥的时候，京都的庙里住着一位迦诺迦尊者。这位尊者得了种叫迦摩罗疾的恶病，身上全是疮，又脏又臭，没人敢靠近。 这就是考验人的时候了。《菩萨戒本》里说看病是第一福田。修行菩萨戒的人不能光念诵本子，得靠行动去践行。没人敢伺候这位老和尚的时候，只有悟达记得佛陀说的“侍病第一”，就发了大慈悲心日夜照顾。 因为他这么伺候着，后来才成了一代高僧并写了《慈悲三昧水忏法》。三昧水忏其实就是用来治疗身心疾病的方法。那种病的梵文叫ka^mala^，通常译为黄病，咱们现在觉得它是恶性肿瘤。这种病通常是从肝胆上开始的，大家都知道肝癌最难治。 连肝癌都能治？当然了！不过咱们可别盲目模仿专家去给人治病。这种事得看缘分和信心。要是真对准提神咒有信心那是能治愈的；没信心或者没缘分瞎折腾可不行！毕竟佛教是修心的地方嘛。