宁夏大武口区创新机制深化移风易俗 文明新风吹遍城乡

问题—— 在部分地区,婚丧嫁娶消费攀比、彩礼负担偏重、人情往来“份子钱”压力增大等现象,容易诱发家庭经济负担与社会矛盾,也削弱了乡风文明和基层治理成效。

大武口区将移风易俗作为涵养社会文明、减轻群众负担、提升治理效能的重要抓手,围绕高价彩礼、人情攀比、铺张浪费等陈规陋习,开展专项行动,推动观念转变与行为改变同步发力。

原因—— 陈规陋习之所以反复出现,既有传统观念惯性、面子心理作祟,也与信息不对称、缺少统一约束和有效激励相关:一方面,婚丧事宜常被视作家庭“体面”的外在表达,容易形成相互比较的链条;另一方面,若缺少村规民约约束与自治组织引导,群众在“怕被说”“怕落面子”的心理作用下往往难以独自“破题”。

此外,部分家庭对婚育、赡养、家风建设的价值认知仍需进一步引导,移风易俗需要从“口号化”走向“制度化、日常化”。

影响—— 针对上述问题,大武口区以系统思维推动治理落地,逐步形成“政府推动、部门协同、群众参与、社会共治”的格局。

随着规则更清晰、宣传更贴近、典型更可感,群众对“简办不减情、节俭更体面”的认同不断增强。

实践表明,当文明理念转化为可执行的制度、可参与的活动、可兑换的激励,就能有效降低“攀比成本”,提升基层社会的凝聚力,推动城乡风气持续向上向善。

对策—— 一是抓机制,形成上下联动的工作体系。

大武口区把常态长效作为移风易俗的关键,建立由区委宣传部、区文明办牵头,民政、妇联、融媒体中心等多部门参与的协同机制,细化年度工作安排,明确任务清单与责任分工,推动各项措施落实到基层、见效在末端。

二是抓自治,把“硬约束”写进村规民约。

当地指导各村(社区)将移风易俗要求纳入修订完善的村规民约,充分发挥红白理事会等自治组织在宣传引导、监督服务中的作用,通过群众议、群众定、群众守,让“该怎么办”有章可循,让“怎么监督”有人落实,推动治理从“干部推动”向“群众自觉”转变。

三是抓激励,增强群众内生动力。

部分镇村试点推行“文明积分”制度,将低彩礼、孝老爱亲、志愿服务等行为量化为积分,并与生活用品兑换挂钩,已惠及千余户家庭。

以正向激励替代单向约束,让文明实践“看得见、摸得着、有回报”,提升参与度与持续性。

四是抓传播,让文明新风融入日常生活。

线下依托新时代文明实践中心(所、站),组织政策宣传队伍开展“板凳会”“庭院课堂”等面对面宣讲200余场,发放资料2万余份;线上依托政务新媒体开设专题栏目,发布政策解读、倡议书、典型案例等80余条,总阅读量超8万人次,并推出系列微视频,以更易接受的方式传播新风。

与此同时,借助春节、七夕、重阳等节点开展集体婚礼、家风故事分享、文明承诺签名等活动,把宣传从“集中发声”延伸到“场景浸润”。

五是抓示范,以“身边人”带动“身边事”。

当地坚持用典型引领风尚,全年评选表彰“零彩礼”“低彩礼”家庭60对、移风易俗示范户30户、“好婆婆好媳妇”等先进典型80人,组织道德模范宣讲团开展巡讲40余场,覆盖听众超万人次,并持续通过区级媒体报道典型事迹,形成“一人带一家、一家带一片”的扩散效应。

六是抓文化,以润物无声推动价值认同。

大武口区将移风易俗理念融入群众文化生活,举办移风易俗文艺作品大赛,推出一批原创节目并组织巡演,结合“送戏下乡”等文化惠民工程开展主题文化活动500余场、服务群众3万余人。

同时拓展线上展播渠道,通过微视频传播家风与文明理念,实现线下演出与线上传播相互促进,扩大覆盖面和影响力。

前景—— 从阶段性成效看,大武口区的探索体现出基层治理从“治标”向“治本”的转变:既重视制度供给与组织保障,也注重群众接受方式和参与机制。

下一步,随着机制进一步完善、积分激励更精准、自治组织更规范、典型宣传更常态、文化供给更丰富,移风易俗有望从专项行动走向长效治理,在减轻群众负担、促进家庭和睦、涵养社会风气等方面释放更持久的综合效应。

与此同时,面对社会流动加快、婚育观念变化等新情况,还需持续提升政策宣传的针对性和基层服务的细致度,推动文明新风与现代生活方式相适配、可持续。

大武口区的实践充分表明,推进移风易俗不是简单的禁止和限制,而是需要系统思维、综合施策、长期坚持。

通过健全机制、创新宣传、典型示范、文化融入等多管齐下,既能有效引导群众转变观念,又能激发群众的内生动力,形成崇德向善的社会风尚。

下一步,大武口区应继续在机制完善、宣传创新、典型带动、文化融入等方面深化探索,推动移风易俗工作不断走深走实,为提升社会文明程度、建设幸福和谐家园注入更强大的精神力量,这一经验也值得其他地区借鉴推广。