如果大家想把这个故事讲顺溜了，就得先提提1473年。那时候明成祖朱棣在西直门外赐了一块地，给那个叫室利沙的印度高僧修塔。结果到了成化九年（也就是1473年），金刚宝座塔算是彻底建好了。这地儿现在成了北京石刻艺术博物馆，真觉寺就藏在里头。当时朱棣把人家印度来的和尚请来了，人家不光送来了金刚宝座塔的图纸，还带来了五尊金佛。后来朱棣大手一挥，就在西直门这儿盖了个真觉寺。 那时候中原人喜欢把好东西送进宫里祈福，明朝的工匠就在塔底座束腰那儿雕了两匹石马。这两匹马看着特别精神，前腿抬得高高的，后腿稳当地踩着地，看着就要跑起来似的。其实这两匹马不是一般的普通马，它们是南方宝生佛的坐骑，身上驮着好几百年来的故事。当时大家过年的时候都盼着“马到成功”，这两匹马就把这种福气给带到了我们身边。 清朝的时候为了避雍正皇帝“胤禛”的讳，真觉寺改名叫正觉寺了。当年乾隆皇帝为了给他奶奶崇庆皇太后祝寿，特意重修了这座庙，还在上面加了个琉璃罩亭。这对石马有个特点，仔细看你会发现它们不一样。前面那匹看上去有点粗糙，花纹也有点乱；后面那匹就工整多了，特别清晰。 每当太阳落山的时候，这两匹马身上会反射出金色的光，跟宝生佛原来的颜色差不多。看着看着你就会想起盛唐时候李白“五花马，千金裘”的那种豪气劲儿，还有昭陵六骏那副模样。你想想当年的工匠肯定也是看了那些图才雕出来的吧？所以这两匹马不光是佛教里的吉祥物，还是中原文化跟印度文化撞在一起的产物。 现在这两匹石马就安静地躺在塔基边上的须弥座上，还有狮子、大象、孔雀和妙音鸟陪着它们。虽然过去五百多年了，它们还是那么神气活现的样子。 故宫门口有个北京石刻艺术博物馆，大家有空去逛逛就能看到这两匹特别有故事的石马了。