大家都知道，故宫有个特别有趣的秘密，就在太和殿前的那对石狮子身上，总共45个疙瘩。每次走进太和门，你最先看到的可能不是那些金色的屋顶或者红色的墙壁，而是这对头顶四十五个疙瘩卷的石狮子。它们的头发一点都不飘逸，全部紧紧地卷着，和我们印象中那种威风凛凛的狮子完全不一样。那它们为什么要做成这种卷毛呢？这个答案得从古代的宗教和世俗生活中去找。其实最早的石狮子实物是在山东嘉祥县出土的，那个时候大概是东汉建和元年。当时的狮子模样比较朴素，鬃毛都是直直的，没有什么卷曲感，远看就像一块打磨圆润的石头。到了唐朝唐太宗李世民时期，他特别喜欢狮子，下旨让虞世南写了《狮子赋》，还让阎立本画了《狮子图》，让各国来朝拜的使节都能亲眼看到这种百兽之王的样子。画像流传到民间之后，石匠们就照着画雕刻石狮子了，所以现在的石狮子形象就越来越逼真了。为了区分公母，工匠们还特意设计了一下：给公狮子做螺旋式的大卷毛，母狮子则是披肩式的直发。从那时候开始，“烫头”的石狮子就成了标配。 不光是唐太宗喜欢狮子，佛教里也有不少关于狮子的说法。《佛说太子瑞应本起经》里记载：佛陀出生的时候，有五百只狮子从雪山上跑来迎接他。从此以后，在佛教里狮子就被神化了：人们说佛陀坐的地方叫“狮子座”；文殊菩萨骑的也是青狮。佛祖头顶的“小卷发”被称为“肉髻”，被认为是道行高深的标志。民间也把这个观念用到了石狮子身上，给它们也加上了这种“小卷发”，让它们变得更有神气了。 在古代摆放石狮子也是有等级规定的：一品官的衙门里可以放十三个疙瘩（也就是十三太保），每往下低一个级别就少一个疙瘩；七品以下的官员直接不能摆放石狮子。所以故宫太和门前那对四十五个疙瘩的石狮子就是最高级别的配置了。下次去逛老宅子的时候不妨看看门前的石狮子：疙瘩越多说明主人的地位越高。当然别忘了太和门那对“卷王”——四十五个疙瘩呢，无声地宣告着它们主人的至高无上。