问题：如何让假期教育不断档，让学生真实情境中形成品格与能力，是学校落实立德树人任务面临的现实课题；相比课堂教学，假期时间更充裕、场景更开放，但也更容易出现活动零散、家校协同不够、成果难沉淀等问题。围绕这些痛点，歌乐山小学以“红领巾·小橘灯”为载体，探索将假期实践从“安排一次活动”升级为“形成一套闭环”，通过前期部署、过程记录与集中展示，推动自主研学更可持续、可评价、可复制。 原因：一上，青少年成长需要亲身体验中建立责任感、规则意识与公共精神，单靠知识传授难以替代真实参与；另一上，社区治理、文明创建、生态保护等社会场景本身就是可用的教育资源。学校在上学期期末通过家长会说明研学任务，明确主题方向、记录方式与安全要求，把家庭、社区与学校资源更好衔接起来，为假期实践提供组织保障，也为成果评估打下基础。“小橘灯”此名称借“灯”作喻，引导学生在力所能及的行动中照亮他人，也照见自我。 影响：从展示内容看，四个班级选题明确、类型互补，显示出实践育人的多维价值。 六年级1班聚焦社区便民服务、关爱帮扶与公益环保，把“过年”这一传统情境转化为公共参与的机会：学生走进社区书写春联、传递祝福，走进敬老院整理房间、文艺表演并陪伴交流，同时通过清理烟花碎屑和生活垃圾参与环境维护。这类实践让学生在“发现需求—制定行动—参与服务—反思提升”的过程中增强社会责任，也在劳动与协作中提升沟通能力与执行力。 六年级2班从校园午餐的“咖喱牛肉”切入，开展“一菜一世界”研究式研学。学生通过问卷统计了解同伴偏好，以访谈方式走进食堂了解制作流程，并结合基础营养知识进行分析，向食堂工作人员表达感谢与尊重。这一路径把科学探究、数据意识与劳动教育结合起来，既培养问题意识，也加深对平凡岗位的理解与敬意，体现从生活中来、到生活中去的学习方式。 六年级3班围绕歌乐山森林公园开展探访式研学，将自然观察与红色资源学习结合。学生以讲解员身份梳理聪明泉、仙女湖等自然景观的文化信息，并在烈士英雄墙等地点开展缅怀学习，深入理解红岩精神的时代价值。这类实践有助于把“景点打卡”转化为“现场学习”，让历史记忆与价值认同在情境中生成。 六年级4班以助老志愿行动为主线，记录寒假期间对邻里老人的帮扶：打扫清洁、择菜做饭、陪伴聊天、读报解闷等。意义不止于完成任务，更在于让学生学会与他人建立温暖、平等、互助的关系，理解志愿服务“从身边做起”的可行性，也为社区友爱互助氛围增添助力。 对策：从学校治理角度看，这次成果展示说明了实践育人的组织方法。一是“前置设计”，在学期末集中部署，明确目标与路径，减少假期活动的随意性；二是“过程留痕”，用照片、视频、记录单等方式沉淀证据，避免只有感受缺少行动支撑；三是“成果分享”，通过班级集中展示促进同伴学习与复盘反思，形成正向激励；四是“价值引导”，把劳动、志愿、生态、红色教育等融入具体任务，让活动既贴近生活也有明确指向。下一步，可进一步细化评价指标与安全规范，推动项目化研学常态化，同时加强与社区、场馆、公园管理单位等的协同，形成更稳定的社会实践支持网络。 前景：随着基础教育更重视综合素质培养，研学与社会实践将从“活动型”走向“课程化”。歌乐山小学的探索表明，假期不是教育空档，而是连接学校教育与社会生活的重要环节。通过把社区服务、生活研究、自然与红色资源学习纳入可展示、可反思的学习体系，学生的知识迁移能力、公共参与意识和自我管理能力有望提升。未来，如能在全校层面形成分年级递进的实践主题库，并完善家校社协同机制，实践育人的质量与覆盖面将持续增强。
把课堂延伸到社区街巷、食堂后厨与山林纪念地，教育才能更贴近生活、触及人心；歌乐山小学以成果展示为节点，将假期自主实践纳入育人体系，既回应“学以致用”的现实需求，也为学生种下关爱他人、尊重劳动、守护家园、铭记历史的价值种子。点点微光汇聚成炬，实践育人的道路也将在一次次真实行动中越走越宽。