问题——节庆文化供给增长与公共安全治理并行的现实考题 春节至元宵期间，群众文化活动进入高峰；社火作为陕南地区重要民俗形式，兼具参与度高、流动性强、聚集性明显等特点。一方面，群众对“年味”与现场体验的需求持续释放，推动古镇街区、城市道路成为表演与观演空间；另一方面，人员密集、道路占用、夜间活动增多等因素叠加，对交通组织、秩序维护、应急处置提出更高要求。如何“热闹”与“安全”之间实现动态平衡，成为各地办好社火活动的关键。 原因——传统民俗与文旅消费共振，推动活动规模与频次提升 汉中社火历史悠久、群众基础深厚。以南郑区协税社火为代表，其发展脉络可追溯至唐代，明清时期更为兴盛，并被列入汉中市首批非物质文化遗产名录，协税古镇也因此形成“民间社火艺术之乡”的地域文化标识。近年来，传统民俗在保护传承中不断焕新，叠加假期出游与“非遗体验游”升温，带动社火活动从乡土年俗逐步走向区域性节庆品牌。 据涉及的安排，协税古镇将于正月十四至正月十六开展连续三天巡演，突出“街巷皆舞台”的沉浸式体验，白天侧重技艺展示与民俗表演，夜间则通过灯光氛围营造提升观赏性与参与感。洋县上，正月十五拟组织社火游演活动，参与队伍覆盖多个街道与乡镇，并由文旅系统组织秧歌队、锣鼓方队共同展演，集中呈现悬台社火、舞狮舞龙、腰鼓、高跷等传统项目，形成“群众唱主角”的节日文化场景。 影响——非遗“活态传承”带动城市传播力，也考验精细化治理水平 社火活动的密集开展，直接丰富了节日期间公共文化服务供给，增强群众获得感，也为县域文旅引流提供重要支点。协税古镇的“无围墙演出”与洋县的线路化游演，既便于扩大覆盖面、形成街区消费集聚，也有助于提升汉中民俗文化的传播力与辨识度。 ，大规模游演对道路通行、停车管理、现场疏导等提出刚性需求。洋县已明确游演时间、线路与队伍顺序，并提出对相关路段实施交通管制，强调严禁非表演车辆通行停放，对违停车辆依法处置；同时要求观众分散观看、避免在路口等人员集中区域聚集，禁止攀爬树木、站立公用设施或聚集于高风险点位观演。沿街商户、住户也被提示规范经营与排查高空坠物风险，并严格执行烟花爆竹安全管理相关规定。上述措施反映出地方在“活动组织—秩序维护—风险防控”链条上的前置部署。 对策——以“制度化组织+精细化引导”守住安全底线、提升体验上限 办好社火，关键在于把传统文化活动纳入现代城市治理体系。其一，强化统筹协调与责任闭环。由宣传、文旅等部门牵头，公安及主管部门协同，明确安保、交通、消防、医疗等力量配置，形成现场指挥、信息通报与应急处置的快速联动机制。其二，优化观演空间与人流组织。通过设置分段观演提示、分流节点与临时隔离设施，引导群众“沿线分散、错峰观看”，降低局部拥堵与挤压风险。其三，完善交通与停车管理。提前发布绕行建议与公共交通指引，规范共享单车、电动车停放区域，减少“人车混行”带来的安全隐患。其四，提升文明观演与商户管理的可执行性。对占道经营、出店经营及违规燃放行为加强巡查，避免“热闹外溢”挤占安全空间。其五，兼顾传承与创新。鼓励在不改变核心形态的前提下，通过展示解说、非遗体验、文创消费等方式延长消费链条，让社火从“看一场”转向“带得走、记得住”。 前景——以节庆为窗口，推动非遗保护与文旅发展形成长期动能 从协税古镇到洋县游演，社火活动正从单一的年俗表达走向可持续的公共文化产品。未来，若能在标准化安全管理、常态化人才培养、系统化传播推广上持续发力，社火不仅能在节庆节点“燃起来”，也有望在更长周期内成为展示汉中文化气质、带动县域消费与乡村振兴的稳定载体。与此同时，随着游客增多与活动半径扩大，治理能力现代化将成为地方打造节庆品牌的“硬支撑”，需要在制度供给、资源保障与社会协同层面持续完善。
社火的魅力在于街巷间的烟火气。汉中两地的巡演既是节庆欢聚，也是文化传承。当锣鼓声在古镇响起，千年的记忆就在参与中延续。如何让传统民俗在现代生活中保持活力，仍是一个值得思考的课题。