为什么这么重要的一本书偏偏在四川最早成书呢?

大家好,今天跟大家聊聊一部特别的书,这部书叫《陆宣公文集》。这部书是蜀刻孤本,宋代四川刻书界的杰作,被称为“政论活化石”。说到这儿,你可能会想,为什么这么重要的一本书偏偏在四川最早成书呢?接下来咱们就聊聊这个话题。陆贽,字敬舆,苏州嘉兴人,是唐代最有名的帝王师。他的著作在《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》里都有记载。宋代的晁公武、陈振孙、尤袤这些人都提到过陆贽的作品,说明他的文章在当时很受重视。但真正让这部书定型并流传下来的,却是宋代四川刻书。 现存的蜀刻本《陆宣公文集》共十二卷,前十一卷是奏议,第十二卷是关于税收和百姓的建议。这五十九篇文章都是建中四年到被贬忠州期间写的,那个时候正是唐朝最困难的时期。陆贽用他的一片忠心,把德宗朝的各种问题一一讲清楚,甚至连经济策略都涉及到了。宋祁曾经感叹说,陆贽写的这些文章都是讲仁义的,可惜德宗没能用。 说到这儿就不得不提宋代四川刻书了。北宋初年四川刻书就很有名气,成都和眉山是两个主要产地。那儿竹子多纸又好,给刻书提供了好材料。而且早就有了一批刻工队伍,所以蜀本地的书看起来就很厚重古朴。正因为这样的条件,《陆宣公文集》才能在四川最早成书并保留下来那种古朴的气息。 现在大家来看看这个版本的特点吧。打开书就能看到版框高19.5厘米、宽14.3厘米,半页有十二行字每行二十一字。左右两边都有边框空白处叫“白口”,遇到匡、恒、贞、敬这些字都要缺最后一笔避开忌讳。卷头还盖了很多印鉴:“翰林国史院官书”,“刘体仁印”,“颖川镏考功藏书印”,“体”,“忍”等等。从这些印记看出来这本书经历了不少人之手:元朝的时候进了翰林院国史馆,明初归了山东刘体仁七松堂保管,清朝初年被抄录配补后变成了国家财产。现在它就藏在北京图书馆里当镇馆之宝。 1944年上海古籍出版社出版了《宋蜀刻本唐人集丛刊》,一次性影印了二十三种蜀刻唐人集,《陆宣公文集》也在其中。另外还有二十多种别的文集比如《骆宾王文集》、《李太白文集》、《王摩诘文集》、《孟浩然诗集》、《刘梦得文集》等等大家熟悉的作品也都在里面影印出版了。这次影印是原大影印保持原样连纸纹墨气都不放过让大家能看到宋蜀刻的风采。 大家想想司马光编《资治通鉴》的时候专门挑了陆贽三十九篇奏疏进去;苏轼也请求拿他的文章来校对阅读;四库全书总目提要里更是直接说陆贽的文章大多是为了匡正错误、规劝帝王的话对古今政治得失都分析得很透彻。《陆宣公文集》不光是中唐政局的第一手资料更是后世治理国家的好参考资料。今天再读这部书还能感受到那种为了国家担忧的情怀提醒我们:当国家遇到困难时最需要的就是像陆贽一样敢于直言敢于担当的人。