华山道教留下来的不仅仅是这些房子,更是一种生活方式

华山,这地方吧,说起来可是真的牛。 古时候的中国人就觉得这山挺邪乎,好像是黄帝领着一帮神仙聚会的地方,书里都说了,"轩辕黄帝会群仙之所"。大家都信那是个好地方,觉得这里的石壁挺危险的,但这危险就是灵气足,是神跟人一起住的地方。从黄帝那会儿开始,一直到东汉,皇帝去封禅,老百姓去祈福,香火就没断过。 道教说华山是他们的发源地之一,还是第四个洞天呢。他们觉得山越陡,灵气就越足,越利于修炼成神仙。所以呀,这里的道观全是盖在悬崖峭壁上的。玉泉院里有株老柏树,都两千年了,旁边还有个希夷祠。宋仁宗的时候,贾得升建了希夷祠纪念他的老师陈抟。后来明清的时候修修补补成了现在这样。顾炎武、王宏这些文人都在这讲学过,题了好多碑。 殿里头坐着丘处机,他旁边排着马丹阳、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二,全真教的七子全在呢。他们是华山派的骨干,也是金元时期道教厉害的时候的一个缩影。南峰松桧峰顶有个金天宫,也叫白帝祠。大殿里头供着少昊,也就是传说中的白帝、华山神。 离华山北峰五公里的岳镇街有座西岳庙,汉武帝就建了。后来历朝历代都扩建过。这庙里头的建筑规矩特别大,前低后高的,皇上来祭山的时候就得走这条道。玉泉院东边文仙峪口有个纯阳观,是明人给吕洞宾建的。旁边还有十二个石洞叫"十二洞"。吕祖是个读书人出身的剑仙祖师,一剑斩妖、一诗度人。 这些古观都经历了一千多年的风雨了。现在的人也能在这儿看到过去的样子:毛笔字、道袍、纶巾、晨钟暮鼓……影视里的场景在这儿真的上演呢。华山道教留下来的不光是这些房子,更是一种生活方式——哪怕现在是大城市那么喧嚣,只要心里头有个山在就够了。