从蓬帕杜夫人到中国的汉宫女，高髻如何跨越了整整三百年的历史呢？这就是今天我们要探讨的话题。在18世纪的法国，洛可可风格的流行给人们带来了一场“头顶风暴”，女性的发髻成了最引人注目的焦点。 当时的时尚追求夸张与华丽，每个人都想在发髻上表现出自己的个性和独特。那种层层叠叠的假发就像一座倒扣的城堡，令人惊叹。造型师们把润发油打在头上，用干粉调成雾面灰调，真发和假发垫缠成了一个个“木乃伊卷”，再加上各种造型道具，什么船模、鸟笼、孔雀尾，甚至还有人把小战舰做成了自己的头饰。路易十六的王后玛丽就曾在海军胜利后把发髻设计成小战舰模样。而有一位女士更是勇敢，她直接把鸟笼固定在头顶上。结果鸟雀兴奋起来，饲料雨点般砸向她的脸，这种美虽然令人惊艳，却也让人有些尴尬。 实际上，这种高髻风格并非舶来品，早在三千年前的中国汉代就已经出现了。汉乐府《城中谣》中有一句经典的话：“城中好高髻，四方高一尺。”这句诗描绘了当时人们对高髻的热爱程度。那时候人们为了追求时尚，把真发整理成一尺多高的发髻。于是“巾帼”这个词诞生了。它原本是指用丝帛或鬃毛做成的头饰，戴在头上用簪子固定起来。因为只供女性使用，“巾帼”后来成了女性的代名词。司马懿曾被诸葛亮送巾帼羞辱过，他气得咬牙切齿——这不仅是头饰问题，更是性别和尊严的象征。 唐朝继承了汉朝传统，把高髻玩到了极致。各种造型如娥髻、单刀半翻髻、抛家髻等层出不穷，每一种都像蝴蝶一样美丽。张雨绮在电影《妖猫传》中演绎了单刀半翻髻形象，霸气得像出鞘利刃；而林青霞则在《新蜀山剑侠》中饰演惊鹄髻形象，给整个影片增添了仙气BGM。 在唐朝时期，社会上也开始流行男装女装混搭的风潮。张萱所画的《虢国夫人游春图》中就有一位女性身着男装、脚蹬胡靴、手执马鞭的形象。她就是虢国夫人，“淡扫蛾眉朝至尊”的形象展现出了唐朝社会中性别模糊的一面。天宝年间士人妻子纷纷效仿这种风格：丈夫的靴、衫、鞭帽直接上身，内外一体。这时候高髻也不再只是女性专用的领地了。 这次辽博举办了《又见大唐》展览，很多人去参观回来之后打算写一篇关于“高髻混搭图鉴”的文章。如果当时就有小红书这样的平台，大唐姑娘们肯定能把#高髻穿搭#顶上热搜呢！