一、问题：人性假设的分歧与共识 关于人性善恶的争论，在东西方思想史上从未停歇。儒家内部有性善性恶之辩，霍布斯与洛克对自然状态下人类行为的判断也大相径庭。但张维迎认为，这些分歧之下存在一个更根本的共识——无论哪种思想传统，都以"人以自我为中心"作为立论的起点。
承认人的自我中心，并不意味着放任自私；恰恰相反——越是看清人性的边界——越需要用制度与法治来守住这条线。让逐利在规则内运行，让善意在可验证的机制中落地，既能压缩"掠夺式逻辑"的生存空间，也能防止"道德高调"遮蔽现实责任。通往合作与共同富裕的路，终究要落在可执行、可监督、可持续的制度建设上。