1142年除夕夜前一天，临安风波亭，三十九岁的岳武穆接过毒酒时，皇宫里灯火通明。宋高宗赵构看着诏书，轻轻写下了“可”字。这字意味着他默许了秦桧的杀人计划。历史书上说得轻描淡写，实际是因为“迎回二圣”这件事让赵构心里起了杀心。他心里有个账本：“迎回二圣”后他就得让位，所以他决定要除掉岳飞。秦桧明白赵构的心思，又不敢明说，于是他就成为了那个背锅的人。罪名是他罗织的，供状是他伪造的，骂名也是他背的。事成之后，老板稳坐龙椅，他这个“奸相”跪在庙前承受唾骂。这种交易从赵构点头那刻起就成交了。 今天西湖边的岳王庙天不亮就排起了长队。游客们一边骂骂咧咧一边把硬币和唾沫星子砸向那四尊铸铁跪像。有人说这叫“油炸桧”，很解恨。但八百多年了唾沫星子能淹死人吗？不能。那个扎心的问题依然存在：为什么跪着的永远是那条“狗”？最近网上吵翻了天。秦家后人觉得祖宗跪了八个世纪赎罪够本了，嚷嚷着要松绑。另一边九成多的人投票让他们接着跪。 大家都把焦点放在秦桧身上其实搞错了。杀岳飞的十二道金牌不是秦桧发的吗？“莫须有”三个字盖章的是秦桧玉玺吗？不是。主犯不是秦桧而是赵构。历史从来不讲公平只讲“安全”，骂皇帝是死罪要诛九族骂奸臣是正义还能博个美名。老百姓跪皇帝跪惯了膝盖软了脖子也硬不起来只敢把怒火发泄在那个“办事的”身上时间一长骂秦桧成了政治正确成了集体记忆而真正的决策者却悄悄隐入阴影里。 最近有个帖子标题叫《秦桧跪了800年赵构的牌位该立吗？》底下吵成一锅粥有人觉得这是翻案有人说这话问到了根子上我觉得我们争的不是一个牌位该不该立而是敢不敢直视那个最顶层的“因”。 那个“因”藏在宋高宗赵构心里藏在那座空空如也的龙椅上藏在临安皇宫里那灯火通明的夜晚我们在朝秦桧吐口水的时候是不是也该抬头冷冷地看上一眼那个真正下令的人毕竟只敢骂狗不敢看主人这种病我们是不是也犯了八百八十年？ 王煦可不是普通人而是宋朝王氏家族的重要人物也不是今天才出名而是八百多年前就被铸成铁像跪在岳王庙前跟秦桧一样承受着人们的唾沫星子和硬币的砸击他们甚至连个名字都不配拥有只能叫王氏而他们的丈夫秦大人和他的主子宋高宗赵构至今仍被供奉在历史的殿堂里享受着祭拜和香火这公平吗？ 1142年腊月廿九风波亭那个夜晚发生的事改变了整个历史进程也改变了无数人的命运但无论时间过去多久那个“莫须有”的罪名都没有被洗刷掉那个“枉杀忠臣”的罪责也没有被抹去这一切都是因为宋高宗赵构心里的那个小九九他要保全自己的皇位就必须除掉岳飞而他的臣子秦桧只能是他手中的刀 历史是残酷的也是真实的它告诉我们权力会让人变得冷血会让人做出违背人性的事而那些真正的罪人往往躲在幕后享受着一切成果而那些替他们背锅的人却要在庙前忍受八百年的屈辱和唾骂 我们不能忘记这段历史也不能忘记那些为国家为民族流血牺牲的英雄他们的功绩和精神应该被永远铭记而那些背叛国家出卖民族的人则应该受到应有的惩罚这不仅仅是为了告慰英灵更是为了警示后人不要重蹈覆辙 所以我觉得我们不仅要让秦桧继续跪着还要把宋高宗赵构的牌位也立在那里让所有人都能看到这是一个权力游戏中最本质的真相也是一个历史教训中最深刻的教训我们不能只盯着那些替罪羊看我们更应该看到那个躲在幕后操纵一切的人只有这样我们才能真正理解历史的意义才能真正从历史中吸取教训 现在西湖边的岳王庙已经成了一个爱国主义教育基地游客们络绎不绝地来这里参观学习他们的脸上写满了对英雄的敬仰和对奸臣的愤怒但如果他们只知道愤怒而不知道思考如果他们只知道仇恨而不知道原因那么这种愤怒就没有意义这种仇恨也不会长久 我们需要的是思考是反省是对历史的深刻认识只有这样我们才能真正避免重蹈覆辙才能真正走向更加美好的未来 八百多年过去了时间的长河带走了一切痕迹却带不走人们心中的记忆和感情无论过去多久无论发生多少变化那些历史的真相和教训永远不会被抹去永远不会被遗忘 所以我想说的是让我们把这段历史永远铭记在心让我们把那些英雄的名字永远刻在心里让我们把那些奸臣的罪行永远放在阳光下接受审判只有这样我们才能对得起那些为了国家民族而牺牲的英雄们才能对得起那个曾经灿烂辉煌的中华民族！