通州这方水土，七百年前就有了书院的身影。先说说最早的孔子讲堂，那可是后世书院制度的样板。想象一下，孔子领着弟子们四处游学，讲经论道的场景，真是让人感慨。宋代有了白鹿洞、岳麓这些有名的书院，到了明清两代，这股风气就传遍了大江南北。通州当然也没落下，当时大家都觉得一座城有没有书院，成了衡量文化厚度的重要标准。 通惠书院最早是嘉靖年间的吏部尚书杨行中操办起来的，就在通惠河南岸学宫的边上。不过好景不长，后来荒废了。到了康熙二十年，文庙旁边又重新开起课来，课上什么都有。二十年之后，华严寺也办起了义学。后来的变化就更频繁了，先是坐粮厅拿钱盖了房，接着又搬到文昌阁。可因为文昌阁地势陡峻，冬冷夏热的，这书院也就冷冷清清的了。 直到乾隆四十六年，通永道台李调元看书院破破烂烂的，就凑了七百两银子在天恩胡同买了三十一间房子重新修缮。前后弄了三个月，门分三层、讲堂有三间、还有几间厢房和住房。大家觉得这主意不错，还是沿用了“潞河”这个名字。 潞河书院定了规矩：超等生童12名、特等生童16名、上等生童8名、次等生童12名，再加上附课10名。还请了宿儒当院长，下面也配备了监院、门役等人手。后来因为地方窄小不够用了，道光八年就在南门内买了刘姓的房子做分院。光绪四年的时候，里面还成立了“鸿文社”，文人们常在这里聚会作诗唱和。 解放后这座书院改名叫靳家胡同小学了。如今只剩下几块残碑和几棵老槐树在那里守着曾经的光阴。 除了潞河书院还有马闻道书院呢。明朝的监察御史马经纶退休以后在文昌阁旁边设馆讲课。因为他的学生私下里叫他“闻道先生”，这就成了书院的名字。这地方虽然不大但环境挺不错，莲花庵就在对面看着呢。 还有张家湾城里的双鹤书院也挺有名。明朝退隐的尚书李三才在这儿讲学办私学。他仿效东林党人的作风，著书立说讲宋明理学。虽然不知道具体收了多少学生，但他留下的那些诗文成了通州文化的一道风景线。 不管是潞河、马闻道还是双鹤这些书院，最后都为了给封建统治者培养人才。八股文、经史子集这些东西在里面一代代传下去。可等到近代学堂的钟声响起时，这些老书院就被历史收进档案里去了。 现在的通州早就听不到书声琅琅了。只剩下那些残碑和老槐树还在静静地讲述着七百年前的故事呢。