正月初五这一天，大伙儿都忙着迎财神，可迎的到底是哪位神仙呢？这事儿在中国民间由来已久，现在社交媒体上各种迎财神的视频和图片特别多，看着五花八门，但很多人其实就是跟着凑热闹，并不真明白是怎么回事。历史百家争鸣今天就来给大家唠唠这个财神信仰的来历。 古代人过日子不容易，尤其是先秦那会儿，主要靠粮食过日子，所以大家就特别崇拜土地，把地神之类的自然神灵给供起来，为了祈求粮食丰收。到了汉朝，商品买卖多了起来，商人们开始给自己专门找神来保佑发财。唐朝的时候财神信仰更热闹了，还留下了送穷的记载。唐朝诗人姚合写过一首诗，“万户千门看，无人不送穷”，这其实就是为了求财。到了宋朝，大家开始用实物来祈福。《东京梦华录》里写过，过年过节时，市面上卖的门神、桃符这些东西里，有“财门钝驴”和“回头鹿马”，这些都是用来招财纳福的物件。 文献里真正写到财神这两个字的是在明朝。王琎在《琅琊金石辑注》里提到过，“财神者，姓赵名朗，字公明，琅琊古来有之。”不过关于财神的具体来历，最清楚的是《封神演义》里的说法。姜子牙把赵公明封成了“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，还给他配了四个手下：招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司，让他们专门管迎祥纳福和买卖生意。 正月初五这风俗出现在明朝冯梦龙写的《警世通言》里，里面说苏州这地方这一天家家户户都要祭拜“五路大神”。既然小说里都有了“五路”，说明在当时老百姓心里这就已经是很普遍的事了。而且书里还特意提了个“大五路”，说明除了这个还有个“小五路”。小五路通常就是指以赵公明为核心的那一套。 首先来说说这个“五路”。“五”就代表东、西、南、北、中这五个方位，意思是四面八方的钱都往这边流。小五路也是道教的说法。大五路财神呢，那是老百姓自己凑出来的一套组合。中路财神是王亥，他是商朝人，商族人做生意特别厉害，后来“商人”这个称呼就是从商朝来的。王亥被尊为“华商始祖”，因为他最早驯服牛马用来驮货做买卖。 东路财神是比干，他是商朝的忠臣，被纣王挖了心以后成了无心之人，被看作公正无私的代表。西路财神是关羽，他重义气、守信用，后来的生意人就把他当守护神供奉着。南路财神是柴荣，他是五代时期后周的皇帝，一心想让国家恢复生产、发展经济；加上他姓柴，跟“财”发音差不多，所以大家就选他做了南路财神。北路财神还是赵公明。 当然了，各地的信仰也不太一样。有的地方信奉范蠡，有的地方直接把赵公明当武财神来拜。不管信的是谁，其实都寄托了大家对财富的美好期盼。最后祝大家在新的一年里生意红红火火，口袋里鼓鼓囊囊！