省庵大师，讳实贤，字思齐，号省庵，清朝人，他出生在书香门第。这个人从小就吃素，而且立志要出家，后来成为了莲宗十一祖。省庵大师写了不少书，像《净土诗》、《西方发愿文注》还有《劝发菩提心文》，这些书现在还是很多人学习净土宗的教材。 他一开始就提醒大家：要进入修行的正道，发菩提心是第一步。修行急不得，先立下大愿才是关键。如果你的心愿错了，就算修了一千年也还是要轮回。所以他用八面镜子照了一下凡夫心愿的样子：有的是求名利和享受的邪心；有的是为了生死和解脱的正心；有的是真为众生着想的真心；还有的是夹杂着名利的伪心；有的是为了大众的广大心愿；有的是只为自己的小心愿；还有的是偏于外在功德的心；最好的是虚空一样的圆满之心。 省庵大师列出了十大因缘来说明发菩提心这件事。 首先是念佛的大恩。释迦如来为了我们发菩提心，经历了无数劫难受了很多苦。 第二是念父母的恩。父母养育我们很辛苦，出家后不能在身边照顾他们，但可以通过修行来帮助他们脱离苦难。 第三是念师长的恩。师长教给我们礼仪和佛法知识。 第四是念施主的恩。施主提供衣食住行等生活必需品给我们。 第五是念众生的恩。众生和我们在过去生中互为父母亲人。 第六是念生死苦。地狱里的痛苦让人不寒而栗，我们必须赶快发菩提心才能解脱。 第七是尊重自己的灵性。自己的心和释迦如来没有差别，烦恼只会让我们错过这个无价宝珠。 第八是忏悔业障。小罪都会得重报，大罪更不用说了。 第九是求生净土。在这个世界上修行很难成就佛果，在净土就容易多了。 第十是护持正法。现在是末法时代，如果没有人站出来维护正法，它很快就会消失。 省庵大师呼吁大家：今天这样的人身难得啊，赶紧发大愿吧！ 他打了个比方说：种树如果根基浅而又不管它就会枯死；磨刀如果钝了不磨就没用处。 他还说：即使地狱里的罪人都愿意发愿，我们人类怎么能自甘落后呢？ 还有他提到：怕地狱痛苦就会精进；明白无常就会不松懈。 省庵大师最后说：“心真则事实”，“愿广则行深”。 虚空不算大，“心王为大”；金刚不算坚，“愿力最坚”。 希望这次劝发能让大家同生净土、同度众生、同成正觉。 三十二相百福庄严都从现在开始立愿开始！ 全文结束。