快过年的时候，总有人在网上感叹，感觉年味没以前那么浓了。这味道真的变浅了吗？大家为啥这么觉得呢？四川大学的李锦教授聊了聊这个事儿。他在接受采访时给咱们提出了一个好问题：年味到底是什么？难道大年初二出门骑骑车、爬爬山，就不算年味吗？ 确实，现在的家庭关系跟以前不一样了，婚恋观也在变。不过在李锦看来，春节可不会这么快消失，只不过换了一种模样存在而已。老底子经历过中国社会大变动的那批人，尤其是60后、70后甚至80后，基本都体验过农村里那种热闹隆重的过法。李锦回忆说，小时候过年准备工作可麻烦了。比如小年前夕腊月二十三那天，大家得忙着打扫灰尘、做汤圆、用石灰水刷墙。等到亲戚们都回来了聚在一块儿，过完除夕接着在大年初二出门串门走亲戚。整个过年期间都忙得脚打后脑勺。 这种老规矩其实是农业社会的生活节奏。冬天土地要休养的时候，大家也歇着少干活儿。可到了城市里情况就不同了。人们忙着工作没时间准备年货，加上出门就能买到啥都有，自然就不费劲去弄这些了。咱们把准备工作的活儿都交给市场去做了。虽然如此，但像扫地这种最基本的仪式感还是保留下来了。而且现在旅游过年、找个兴趣相投的“搭子”一起过年、出去运动跨年、甚至在网上搞云端团年这些新花样越来越多，确实把传统团聚的气氛冲淡了不少。 咱们再仔细想想，所谓的年味到底是什么？按照老规矩过自然是传承的重要部分。但因为大家都能参与其中的特点，也得让春节跟着时代的变化变出点新花样来。咱们既要宣传传统习俗，也得尊重大家的选择嘛。虽然以前那种热闹劲儿没了，但新的意义也在以新的样子出现。 2026年武侯祠成都大庙会是个例子。对于传承来说，只要“对未来一年的美好祝福、对亲情的看重、对社区的在乎”这些核心价值还在，形式多点花样也不是坏事。那会不会因此出现传承濒危的情况呢？李锦觉得不太可能。 首先中国人表达感情比较含蓄内敛。春节时的拜年敬酒正好承担了这份情感表达的重任：这是个特别难得的时刻。其次国家给的公共假期就是最好的保障。再就是“春节”被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产代表作名录了。 这可是个大好事儿。被列入名录对传承的影响太大了。经历了城镇化和个体化之后，“五世同堂”这种理想的家庭模式已经很少见了。当家庭结构和亲缘关系变了，大家对家庭和亲情的认知自然也不一样了。这时候把春节当非遗来宣传整理它的内涵和意义特别重要。它绝不是简单地吃顿饭然后各回各家各找各妈那样简单。 通过保护宣传那些被淡忘的习俗像“人日”这样的东西，能让后代真正明白春节的价值到底在哪里。 封面新闻记者李雨心在德阳文庙第二届新春大庙会现场给咱们拍了好多精彩的照片（图源：德阳文旅），也见证了这些变化。不管是在德阳文庙还是在成都武侯祠，都有不少人在用新的方式体验年味呢。