问题——非遗传承如何从“热闹”走向“长效” “行通济，冇闭翳！”元宵前后，广东佛山禅城区通济桥人流如织，风车旋转、生菜飘香，延续400多年的岭南民俗盛会，成为城市文化记忆的重要坐标；同时，一个更具现实意义的课题摆面前：在城市更新与生活节奏加快的背景下，传统民俗如何避免停留在“节日看一看”的层面，真正进入青少年成长的日常，让文化认同可持续、可延续。 原因——在地文化资源丰富与教育需求升级形成“双向奔赴” 禅城作为“非遗之城”，非遗项目与民俗传统门类多、群众基础厚，这是将传统文化转化为教育资源的优势条件。另一上，基础教育更加重视综合素养培育，学校需要更具本土辨识度的课程载体，以增强学生对家乡、对中华优秀传统文化的理解与自信。两者叠加，使“把非遗带进校园”从文化倡导转为教育刚需，也促成以学校为单位塑造品牌、以课程为抓手形成体系的探索路径。 影响——从“参与一次活动”到“形成一种能力与情感” 禅城，多所学校把“行通济”作为节庆教育切入口，让学生在真实或模拟情境中理解规则、礼俗与寓意，建立对传统的体验式认知。佛山市机关幼儿园开展亲子体验活动，孩子们在老师引导下了解通济民俗渊源、祈福寓意及风车、生菜等象征内涵，并遵循传统行进规矩完成体验；佛山市第九小学组织学生以风车方阵参与活动，把民俗体验与团队协作、仪式教育结合；佛山市第十中学以自制鱼灯参与行进，带动学生在制作与展示中理解岭南灯彩之美。多所幼儿园与小学还把通济桥“搬进”校园，通过搭建场景、制作灯笼、猜灯谜、做汤圆、剪纸等活动，让“看得见、摸得着、做得出”的学习过程，转化为对传统节日和地方文化的情感联结。 更深层的影响在于，非遗教育不再是单一技艺学习，而是将审美、劳动、语言表达、历史理解与社会参与融为一体，帮助孩子在实践中形成规则意识、协作能力与文化自豪感。对城市来说，这种从校园生长出的文化认同，反过来会增强公共文化活动的参与度与凝聚力，为民俗的代际传递提供更稳定的人群基础。 对策——以“一校一品”为抓手，构建课程体系与协同机制 禅城推动非遗进校园，突出“各美其美、各有侧重”。不少学校围绕本校资源禀赋和师资优势，形成清晰的特色路径：有的以武术文化融入校训传承，强调强健体魄与家国情怀的统一；有的以佛山彩灯为核心，邀请传承人参与，形成“欣赏—体验—创作”的递进式课程；有的探索“非遗+跨学科融合”，让学生把传统工艺与美术、科学、劳动教育相衔接；还有的设置粤语文化角、醒狮课程等，让语言与技艺共同成为在地文化的日常入口。 在机制上，当地以家校社协同为路径，推动形成政府支持、专业力量参与、社会资源联动、学校落地实施的工作链条：一上通过引入传承人、非遗工作者、高校资源提升课程专业性；另一方面把节庆活动、公共文化空间与学校教育打通，让课堂学习与社会实践彼此呼应，避免“进一次校园、热一阵子”的碎片化现象。通过明确课程目标、活动规范与成果展示渠道，非遗教育逐步从“活动型”向“体系型”转变。 前景——让非遗教育更可持续、更可评价、更可传播 面向未来，非遗进校园仍需在“常态化、科学化、开放性”上下功夫：其一，推动课程从节日集中开展拓展为学期化、年级化的连续体系，在不同学段设置分层目标，让“会做”更走向“懂其所以然”；其二，建立更贴近学生发展的评价方式，把参与度、合作能力、审美表达与文化理解纳入综合素养观察，形成可复制、可推广的经验；其三，依托城市公共文化服务与数字化平台，完善资源库与展示渠道，扩大优质课程与示范案例的覆盖面；其四，在对外交流中讲好岭南故事，促进本土文化在更广范围内被理解、被尊重、被共享。
文化的生命力在于传承与创新的统一。禅城区学校将非遗教育融入校园生活，让孩子们在游戏、体验、创作中成为文化的传承者和创新者，这不仅是对传统文化的尊重，更是对未来文化自信的投资。当千年民俗在童真岁月中焕发新生，当非遗精神在校园的每个角落生根发芽，我们看到的是一个民族文化的代际传递，也是教育回归本质、育人见成效的生动体现。这样的探索，值得更多地区借鉴和推广。